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“没有，我不知道。”织田作的声音异常干涩，“我什么都不知道……”
*
中也原本已经乘坐港口黑手党的直升飞机准备接近那架即将坠落横滨的飞机，他的任务是在真的要坠落的时候直接操控重力让飞机安稳着陆。
他是不太懂现在到底发生了什么，他只要知道直接阻止飞机坠落就行了，举个飞机而已，对他来说不是问题。
但是，并没有他出场的机会。
不过那些都不重要，无论是飞机还是炸弹，都没有对横滨造成什么实质性的伤害。
唯一引起骚乱的是，坂口安吾的死亡。
听到这个消息的时候，中也脑海里第一反应是“不可能”，然后是“安吾又死了”，最后为“这肯定是阴谋”。
他去问首领。
首领只是看着窗外的天空叹气，说：“世事无常。”
中也愣住了，如果连首领都这么说，难道……那个人这次是真的死了？
他又去找文也和钢琴师他们问相关情况，想要从政府那边知道一些不一样的情报。
见到文也的时候，中也被吓了一跳。
文也在他印象里一直都是温温柔柔的，和他截然相反的类型。他身上甚至没有一点危险可怕气息，就算脸上做了伪装走在路上都很吸引小孩子，可想而知气息多么柔软无害了，甚至可以说羞涩内向。
但是此刻在他面前的青年，脸色阴沉地坐在位置上一动不动，蓝眸如冰似刀，气势可怕到他一瞬间寒毛倒立，身体下意识做出了备战准备，脑子在疯狂预警。
也是这个时候，中也才有了文也其实是传说中[猎犬]一员的真实感。
文也面对他的提问沉默了良久，然后低声道：“我不知道……”
钢琴师一脸疲惫地揉着眉心：“按照我们的调查来说，是的，他已经死了。”
中也呼吸一窒，无法再说服自己这件事情是假的了。
搞什么啊，那个四眼仔，平时一副一切尽在把握中的样子把所有人安排得明明白白，结果轮到自己就乱七八糟了吗？
他救了那么多人，结果自己却就这么死了？这太不可理喻了。
后来他们又说了些什么，中也都记得不是很清楚了，只记得大家的脸色阴沉得可怕，好像随时都在呼吸着致命的毒气一样，窒息感和混乱感如影随形。
他后来听说Q发了一次疯，说要直接去特务科问个清楚，还是被出差赶回来的太宰镇压才平息了动乱。
啊……
中也愣住。
太宰回来了。
中也直接冲去太宰的办公室，却在要进去的时候犹豫了，在门外前转了几圈，不知道自己该不该进去问。
作为和安吾关系那么好的友人，如果安吾真的死了，还是在他出差期间死的，他回来连尸体都没看到，再去在他面前提起这件事是不是不太好？
但是，中也真的很想从太宰这里得到一个答案。
毕竟是那个太宰啊，如果是他的话……
“你的脚步声吵到我的耳朵了。”突然打开门的太宰吓了中也一跳。
“我——”中也咬牙准备直接问出来。
“我知道你想问什么。”太宰面无表情看着他，“但是别问，我不想回答。”
中也：“……”
太宰说完就重新关上门了。
换做是以前，中也肯定要大喊着踹门进去揍人了，但是这次……
他眼神有些空白地慢悠悠走在回去的路上，然后遇到了芥川。
芥川没有像平时一样行礼后一言不发就离开，而是直接站在了他面前。
“中也先生，安吾先生死亡的消息是真的吗？”芥川问。
中也：“……”
你问我，我问谁去？
中也“啧”了一声：“这种事情，你去问太宰不是更好吗？那家伙比我清楚多了吧？”
芥川沉默两秒，然后低声道：“太宰先生说，他死了。”
“那他都说了你还问我干嘛。”中也更加不耐烦了，“难得你会怀疑太宰那家伙的话呢。”
芥川不说话了，微微鞠躬后离开了。
中也大步走在路上。
走着走着，他突然用力一拳锤在墙上，坚硬的墙壁瞬间被打出一个大坑。
“可恶！”
*
京极夏彦知道，自己大概就是世人口中的“怪物”，也就是说异于常人。
有些人会害怕自己异于常人，有些人则会为此兴奋，但他两者都不是。
他从胎儿时期——没错，这里就是他身为“异常”的开始了，他在胎儿时期就有了自己的意识，在母胎里的感觉乃至出生到现在的一切都记得清清楚楚，从胎儿时期就在思考了。
他一边思考一边看书，如饥似渴地看世界上所有的书，收藏的书屋甚至将地板都压塌过。
他思考自己，思考家庭，思考集团，思考社会，思考国家，思考人类，思考世界，最后又回归于自身。
从确定自己想要什么并制定计划，到现在即将进行到倒数第二步，他既没有权势也没有同伴，有的只有这颗脑袋和异能。以及一个可以帮助他完成计划的完美宿敌，帮他完成扩散这一重要步骤。
妖怪、咒灵之类的存在本质是扩散，是人类的情绪堆积而成的产物。
站在个人的角度，活着就等于与恐怖共存，恐怖来自于山中，水中，来自心里的阴暗。它们通过书籍、嘴传播，移居到他人的心里，是不灭的生命，那是一种概念。*
也就是说，都是[模因]。
基因是通过繁殖将自己复制并传给后代的，模因则是通过交流将自己复制并传给后人，具体来说就是宗教、文化、语言及伦理等事物。比如圣诞老人，圣诞老人与基因无关，它是根据模因繁殖的生命体。以及在日常生活中能够看到的上千年宗教与文化等等，因为这些信息这种东西本身就跟基因一样，拥有自我复制能力与增值能力，这就是模因理论。*
《自私的基因》那本书中所写的模因，其实就是通过众人之口传递、增殖的东西。在他看来，同样都是生命体，比起基因生出来的密密麻麻的人类，千年以前就因模因而存在并不断扩散的妖怪要优秀得多。*
咒灵的存在和妖怪差不多，京极夏彦习惯性将那些存在统称为[妖怪]。
那么，要如何成为[妖怪]呢？
答案很简单，他要制造一种新的只属于他自己的模因——“邪恶”的模因。
为什么是邪恶呢
京极夏彦也思考过其他办法，因为他本身并不是一个喜爱杀戮和追求刺激的人，甚至是一个利他主义者。
无论任何时候他都把自己放在其他人的后面，总是会站在他人的角度思考问题。虽然他有最低限度的防卫本能，但从来没有想过要掠夺他人的利益。曾经有人指责他是玩弄他人的反社会人格，可他们都错了，因为他一直都是利他主义者，他从来没有为了自己的利益杀过人。*
他身边的那些事件，都是他人杀害他人，本质上和他无关。他只是提供了一个方法而已，帮助他们更完美地进行犯罪，“邪恶”是那些人本身所具有的，他甚至连教唆都算不上。
不过说到底，到底什么是善？什么是恶呢？
他为什么最终会选择“邪恶”的模因呢？要知道妖怪也不全是邪恶的，神明的地位更是特殊，而且“邪恶”这条路也不好走，敌人过于强大——那么，为什么要选择这条路呢？
因为，他认为“恶”才是人类的本质。
生物活着这件事本身，从一开始就带着某种邪恶，就代表着掠夺。
“恶”是什么？是认为自己的利益高于一切集团，肆意释放自己的一些欲望与天性。
“恶”是最容易获得利益的办法，那就是从他人那里直接掠夺，就像是野生动物捕猎一样，就和人类吃饭喝水一样。
你能阻止肉食动物不吃肉，食草动物不吃草，人类生活在地球上不破坏伤害生物吗？
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