穿成主角受的早逝兄长(36)

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第41章
　　印宿睁开眼后见到的就是两只尖耳朵微微抖动的模样, 他的手指动了动, 在覆上去之前问了一句，“你这是……不想还灵石？”
　　好心过来让人摸耳朵，结果还被误会了, 温颂耳朵上的毛毛顿时炸了起来, 他气哼哼的道：“我在宿宿心里就是个用耳朵占便宜的人吗？”
　　印宿想到被温颂扣走的灵植, 没说话, 显然是默认了。
　　温颂见他这种态度，心里更气了，“我明明是看你太累了，这才想让你摸耳朵的。”
　　印宿见他没有不还灵石的意思，唇边浮上了笑，“坐下来, 我摸摸。”
　　“不要，”温颂扁扁嘴，把耳朵变了回去, 哒哒的跑走了。
　　印宿看着人转眼没了影, 有些遗憾没有捋上毛毛。
　　两人一个研究阵法，一个炼丹, 两个月的时间过得飞快。
　　转眼间就到了涅盘之日的前一天。
　　印宿带着人离开租借的洞府，到了静音寺附近，两人的气息被法宝隐匿，几乎与黢黑的夜色融为一体。
　　待潜入了佛寺，印宿直接循着沙弥的禅房而去, 之所以挑这些沙弥下手，是因为他们的修为最低，但也拥有进入浮屠塔的资格。
　　印宿在最外面的房间将一支安魂香点燃，这种香由千年神木制成，无色无味，有安魂之效，对修士来说有益无害，只是会让人沉睡下去。
　　在将两个小沙弥迷昏之后，印宿飞快的在他们身上贴上的一张隐匿符箓，而后进入屋内，显露身形，将自己的面容换成这个僧人的模样。
　　温颂看着印宿行云流水般的动作，简直目瞪口呆，他从来没想过平日里疏淡倾落的人能把这种事做的这样熟练。
　　印宿换上了僧人的衣服后，朝着温颂招了招手，传音道：“过来，将另一个沙弥的衣服换上。”
　　温颂看着躺在床上的小和尚，道：“宿宿，他们……”
　　“没事，只是会沉睡两天。”
　　温颂松了口气，他把衣服换上，服用了一颗移容丹，怀着忐忑的心情，迎来了第二日的天光。
　　这一日是没有早课的，所有的比丘和小沙弥都到了弘正宝殿中等待。
　　主持泽沐之人是慧音方丈，他身披金红袈裟从殿外走来，神态庄严而肃穆，让人完全忽视了他俊美的面容，“迎请佛像。”
　　“是，方丈。”
　　在将佛像置于佛坐，以香水灌沐之后，慧音开始带着一众僧侣颂佛。
　　清净的佛乐传入耳畔，一阵慈悲欢喜之情从温颂心底生出，他沉浸在悠然清扬的梵音之中，不知身在何处。
　　待颂佛结束，诸位僧侣从殿中起身，来到了浮屠塔外，依次接受泽沐。
　　因着沙弥未受足戒，算不得正式的比丘，是以进入佛塔的顺序在僧侣的最末。
　　轮到温颂他们进入佛塔的时候，已是卯正时分，天空中赭色的晚霞连绵翻滚，卷出了片片鱼龙，似是在为涅盘之日贺福。
　　温颂跟在其他沙弥身后，进入了浮屠塔，弘释方丈的舍利子在最高一层，一行人沿着浮梯不断往上。
　　“到下一层的时候，贴上敛息符，退入塔内。”
　　温颂听到印宿的传音后，小幅度的点了点头。
　　两人本就是在最后的位置站着，不见了也并未有人注意到。
　　待拐入内里，便见七颗流光溢彩的舍利子在浮屠塔的七个方位放着，中间刻着阵法，与穹顶之上刻制的阵法上下成映，形成一个繁复难解的拂秽阵，阵中又以七颗舍利子为压阵之物，将其彻底的联系在一起，无论少了哪一颗，都会启动拂秽阵。
　　拂秽——拂去邪秽，是为杀阵。
　　七颗舍利子处处生门，处处死门，无从介入。
　　印宿站在那里久久没有动作，他望着前方的阵法，半晌后终于开口，“这个阵，我解不了。”
　　凭他如今对阵法的领悟，还解不了这个生死同门的法阵，若要取舍利子，只能进阵。
　　温颂跟他并排站着，犹豫着道：“那要不我们不偷了？”
　　印宿摇摇头，“浮屠塔一年只会开启这一次，我们没有那么多时间去等。”
　　他转目看着温颂，道：“一会儿那些沙弥下塔的时候，你跟着下去。”
　　温颂道：“那宿宿呢？”
　　“我欲进阵，取舍利子。”
　　“那我也不出去，”温颂蹙着眉毛道：“我和宿宿一起进阵。”
　　印宿道：“此阵生门即死门，你知道这是什么意思吗？”
　　温颂闻言毫不迟疑的握住了印宿的手腕，“宿宿原先不是也说，要我和你一起进去的吗？”
　　“嗯，”印宿眼角流出一点笑意，他带着温颂走到西面的舍利子后面，“你拿这一颗。”
　　“好。”
　　印宿走到旁边的位置，握住了泛着华彩的佛舍利。
　　在两人将舍利子取下的那一刻，拂秽阵启动，一道金光自浮屠塔中跃出。
　　慧音方丈站在塔外，望着那道灿然的金光，目光中的慈悲退去，“觉明、觉清，随我进入佛塔。”
　　“是，方丈。”
　　在上到十重之后，慧音见到的便是顶着两个小沙弥模样的两人，“觉明，去禅房看看善一和善因两人还在不在？”
　　“是，方丈。”
　　两刻钟后，觉明过来禀报，“善一和善因两人还在，只是身中安魂香，昏过去了。”
　　慧音捻动着手上的佛珠，低眉静思，“此二人擅闯浮屠塔，欲盗取舍利子，自当严惩，若其未能出阵，便将其尸骸送回九嶷宗，若出得拂秽阵，将舍利子扣下，关入鸣钟塔。”
　　此事于情于理都是印宿与温颂之过，便是他将两人直接杀死在这里也算不得枉造杀孽，之所以为两人留下一条生路，也是因着两人的一念之善，留下了善一和善因的性命。
　　此时阵中的两人尚且不知自己的性命被放过了。
　　秽便是人的三毒，所贪求的、嗔恨的、痴妄的，在这个阵中，都会被无数倍的放大，只要稍有放不下，就会被拖入妄境，无知无觉的死去。
　　可以说，只要是个正常人就不可能从中脱出，偏偏印宿的情感淡泊，此阵又暗合了他的生死剑意，由生到死，向死还生，是以他从阵中脱出时，并不如何困难。
　　但温颂却不同了，他是个七情强烈的人，贪求温情，嗔恨不得，痴妄本我，在陷入了一个又一个的境遇时，体会了却不能解脱，偏执了却看不破，人间万象，劫难短长，将他缠在了一个又一个的娑婆之境中，不得脱出。
　　印宿望着阵中气息渐弱的人，道了一句，“真是被你说中了，进来就是拖后腿的，倒不如真的等在佛寺外面。”
　　好歹没有危险。
　　若只有他一个人，一人一剑，自是无惧生死，可温颂不行，他是因为自己才入了阵，不能因此丢了性命。
　　在阵外等候的两名僧人见人出来，立刻便要上手去擒。
　　印宿将灵力覆在舍利子上面，只消一息，舍利子便会化为齑粉，“我要见慧音方丈。”
　　两名见他这般动作，心中顿时有了顾忌，舍利子是大德的遗骸，就算其中凝聚的功德再多，那也是经骨头转换而来，“这位檀越，方丈请你交出舍利子。”
　　印宿的眉眼疏冷，射向两人的目光如同寒星一般浸凉，“没听明白我的话吗？”
　　“去将慧音方丈请来，否则我便毁了这颗舍利子。”
　　浮屠塔一共十二层，最高层供奉的是弘释方丈的舍利子，这里是十层，就算他手上的这颗舍利子比不上弘释方丈的珍贵，也差不到哪里去。
　　两名僧人的境界都在化婴境，若单单要擒住印宿，自然很容易，可他们不得不顾虑他手上的佛舍利，“檀越先在此处稍等一会儿，小僧这就去禀明方丈。”
　　“嗯。”
　　慧音来的很快，不到半刻钟便到了浮屠塔，他披着金红色的袈裟，琉璃一般双目映着同样着僧袍的印宿，“印檀越。”