所以就算少年沈荼做的再好,它也不会再给少年沈荼仙果。但如果少年沈荼离开了,它会送一颗仙果给少年沈荼,作为离别和他陪伴了自己几百年时光的感谢。
少年沈荼那时候是什么想法,明茗不知道。但托追溯幻境的福,他对神树当时的念头了解的一清二楚。
几百年的时光并不能让神树承认少年沈荼,但毫无疑问,少年沈荼对它而言是有几分特殊的。
每当对少年沈荼传达出试探的神念时,神树都会不自觉的紧张。它担心少年沈荼真的要拿着一颗仙果离开。
虽然如果他真的离开了,神树并不会有任何损失。但……总归会有那么一些失落的。
不过少年沈荼每次都拒绝的很坚定。
这时神树的心情会很雀跃,连带着明茗也特别开心。
神树似乎试探上了瘾,每回都要试探少年沈荼这么一回。
有的时候,如果太长时间遇不到撞上门的受伤的小可怜时,它又想听少年沈荼的保证,它还会专门探出灵识感知一会儿,然后特意带少年沈荼找过去。
来来回回,两千年的时光转瞬即逝。少年沈荼也长大了,变得和明茗认识的沈荼一样大了。
神树的乐趣实在少的可怜,它很少对外传出神念,也不怎么找沈荼说话。沈荼也不是健谈的,不会把神树当树洞,絮絮叨叨一大堆没完没了的废话。
于是,两千年过去了,神树还是喜欢那老一套,没事就要和沈荼玩一下,“你要不要拿着灵果离开?”的游戏。
神树没玩腻,明茗看着都看腻了。
沈荼却耐心的很,永远乐此不疲地配合着神树,把神树哄的开开心心的。
就在这一次次的互动中,一次意外中,神树又捡回了一个受伤的人,它又要和沈荼玩“游戏”时,沈荼却发现,这次捡回来的人的身份有些不同。
他……好像是自己的弟弟?
第111章
郁律与神荼一同守护神树,明茗觉得,郁律的存在应当也是比较重要的。
事实上,神树的记忆在郁律出场时也的确获得了一段单独的、慢流速的记忆回溯。
但……也仅此而已了,神树还是更喜欢和神荼玩。即便也几个以郁律为主角的回溯片段,但在过程中,神荼的存在感也极高。
不像神荼的主角片段里,郁律都没啥存在感。
神树对两兄弟的区别对待,使明茗有一点小小的心虚。但也一想到,神荼是自己的道侣,他也挺起了胸膛。
没办法,道侣是特殊的,所以偏心是难免的。
明茗陆陆续续又看了许多回溯片段,他附身于神树的视角,还看到并经历了神荼与他说过的那次天地异变。
那次异变中,天窟破碎,弱水从天河中倾泄至大地上。
弱水十分凶险,凡有弱水之处,无论是法宝飞鸟还是修者,都不能渡河而过,会被弱水吸入水中,水塞经脉,修为全失。
那次灾难中,不止有神花仙草死去。死去的动物、人类,甚至是妖兽修者,同样很多。
神荼和郁律当时已经修为有成,神树也对兄弟俩十分依赖,不再认为他们侍奉自己是别有用心。
敞开心扉后,神树就变得特别大方,九千年的蟠桃灵果跟饭一样拼命给两兄弟喂。
在自己的苦修与仙果的加持下,兄弟俩的修为体质不断蜕变,修为已经到了太乙金仙境界,弱水河对他们的影响几乎很小。
再加上神树的本体异常高大,虽然也有小半截被弱水淹住了,但绝大部分躯干都在弱水外。除了没有足够多的灵力结果外,并没有什么其他的影响。
神荼和郁律有神树落脚,因此在弱水之患中几乎没有损失。
如此又过了些年,女娲娘娘采石补天,天窟被补上后,天河不再继续倾倒弱水,剩下的弱水停留大地千年后,终于褪去,慢慢变为以前。
之后时光飞转,随着时间的推移,天地灵气的流失,神树逐渐感觉不适。它将自己的难受告诉神荼,之后在神荼郁律兄弟俩的帮助下,化万里为域,将度朔岛从大地上切出,然后远迁至世外虚无之地。
世外虚无之地不开化,灵气很难吸收,也不适合神树落脚。
但神荼提前踩过点,在世外虚无之地中找到了连接着另外两界的鬼门和神门。
两扇界门开启时,冥界的阴气与仙气便会从中流出,其中仙气极为适合神树修炼。
在神荼和郁律将两扇界门炼化并掌控后,他们就将度朔岛迁到了界门之间,方便神树吸收仙界的灵气。
仙界的灵气对神树很有好处,但冥界的阴气却恰恰相反,会侵蚀神树的根脉,使其慢慢腐烂。
神荼想将鬼门关闭,但两扇界门如果不能同开同闭的话,时隔久了,会出现大问题。
所以,神荼必须寻找到一个安全的办法,来解决鬼门对神树的影响。
彼时,弱水之患也才结束没多久,凡间界的大地上到处都是淹死的亡魂。它们受不了太阳星的照耀,却又无处可归,不得安息。
这些亡魂白日时只能找阴暗的洞窟藏身,只能在夜里出行。
这些亡魂中有不少被神树救助过,受难时便哀哀祈祷呼唤神树,请求神树的帮助。
看到这些亡魂后,神荼便有了主意。他决定将鬼门的冥界清理出来,然后让这些亡魂入住冥界。
这样一来,这些亡魂便能不再受凡界间的阳气灼烧,有了往生安息之所。
而神荼也有了正当理由将鬼门的投影照进凡间界中,转移鬼门中跑出的阴冥之气对神树的影响。
一举双得。
这个回溯片段结束,没过多久,下一个回溯片段紧接而来。
神荼正坐在神树旁,将这三千年外界的情况娓娓道来,述给神树解闷——
弱水之患虽然平息,但三界的动荡却才刚刚开始。
因天神私怨纷争致使不周山塌,造成生灵涂炭,天地灵气失衡。
天道立下新规,所有仙神都必须进入仙界,无诏不得停留凡间界。
这些仙神原本居住在凡间界时,分散在五湖四海,三山之地,彼此间相隔甚远。除去近邻者,很少会有摩擦。
但在他们被全部强制性迁进仙界后,等他们汇聚到一起后,因为各种摩擦矛盾重重,很快就开始了争斗,斗了三千年才稳定下来,事情有了结果。
这三千年斗争结束后,天庭成立,从此,三界所有飞升的仙神都必须在天庭名录上,由天庭管辖,受封神职。
不受天庭管束者,一律打为野神明,不允许再受正统的香火供奉。
神荼和郁律便是在这时收到了天庭的邀请。
他们俩修为高深,又守护着至宝灵根蟠桃神树,天庭对他们和蟠桃神树都极为看重。
当时的天帝便想许以二人高位,前提条件是将蟠桃神树带到天庭,改由天庭照料守护。
神荼压根就不搭理,毫不客气地直接把传诏的人给赶出了度朔山。
天帝被下了颜面,十分震怒,怒急之下还想派兵攻打度朔山。但度朔山居于世外虚无之地,寻常天兵根本无法进入其中。
能自由进出里面的,修为最多也就和神荼郁律不分上下,压根不是两兄弟的对手。
至于修为更高一点的大能者,即便是天帝也请不动,于是攻打度朔山计划就这么虎头蛇尾的结束了。
直到后来,天庭奉领天地之命整理冥界,才再次和远离红尘的两人一树打交道。
冥界适合鬼魂居住,首批迁入冥界的鬼魂来到这里后如鱼得水,修为进展如有神助,不过几千年,就多了修为极高的鬼神。
这些鬼神根本不服天庭的管教,仙人进入冥界后,和神树一样,也会受到阴冥之气的侵蚀,实力大减。
最后没办法,天庭只能求到神荼和郁律头上,请他们前往冥界镇压作乱的鬼神——
首先,神荼和郁律炼化了界门,有鬼门的保护,阴冥之气根本伤不了他们。
其次便是,当年鬼门关是神荼开的,冥界的鬼神欠他们一份香火情,绝大部分鬼神都很感激他们,如果神荼郁律愿意替天庭出面的话,冥界这些鬼神便不会再闹腾了。
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