昨天不小心死掉了[综](67)

　　“阿嚏——”
　　黑川连打了几个喷嚏。
　　他抬起一只手碰了碰小孩的脑袋，示意小孩抬起头来，没想到小孩变本加厉，把湿头发在黑川的肩膀上蹭了又蹭。
　　——好吧，祖宗爱怎么样就怎么样。
　　他们此行要穿过骏河，三河，尾张，美浓和近江这几个国家前往京都，因为战争的缘故，路上的主要城池都层层把守，尤其是骏河和尾张，尾张和美浓之间，防备更为严密。
　　虽然今川，武田，北条三家建立了友好合作伙伴关系，骏河内一时平静，但今川似乎在谋划着什么，想要攻打南边属于织田家的尾张国。
　　而尾张和美浓之间，大友和尚曾经提起过的斋藤道三被自己的儿子斋藤义龙杀掉了，无论是出身还是死亡，这个人的人生经历都可以说是轰动天下。
　　尽管织田信长一直想拿下美浓，可惜斋藤义龙严防死守，不让织田家有一丝一毫的机会。
　　风雨欲来，蠢蠢欲动。
　　似乎察觉到这种危险的势头，三个国家交界处的村民很多都放弃了自己的村子，到另外的地方谋生去了。
　　黑川和小孩这一路上不止遇见了荒废的神社寺庙，还看到很多和鬼屋一样的村落，原本以为这种屋子已经没人居住，没想到还有一些女子在里面生活。
　　黑川带着小孩上前寻求住宿的地方，却见居住在村落里面的女子吃吃笑了笑，而后随便指了一间屋子，“法师随便挑一间吧，反正这些人也不会回来了。”
　　黑川身上带着干粮，为了感谢她们允许留宿，于是傍晚找到女子，希望分享这些食物——他一路上看到不少荒废的田地，恐怕这里粮食不多。
　　女子倚着门，看了看黑川递给他的食物，然后摇摇头，“还是来吃我的吧，我这里有味噌呢。”
　　那些食物——是一个装在容器里面的大米饭团，味噌是黄豆制成的，看起来成色很好，装味噌和大米的容器上面印着不同的家徽。
　　这些东西是兵粮，不是居住在村落的女子能得到的东西。
　　黑川什么也没说，带着小孩坐下，女人没有烧火，这个时代只有吃早饭的时候才烧火温一下米饭，下午饭则是吃早上的凉米饭，因为木柴也是很贵的东西，能节省一下还是节省一下。
　　女人高高兴兴的打开盖子，把凉米饭和味噌盛上来，推到黑川和小孩身前，“大师请。”
　　米饭有些凉了，但是好像沁入过盐水，有些像手握饭团，还是很好吃的。
　　女人把饭团推过来之后，见黑川和小孩开动，脸上挂起大大的笑容，她身上穿着一件只及小腿的浴衣，似乎是小时候的衣服，已经加了很多补丁，破破烂烂的。
　　吃饭的时候女人说起闲话，大概是外面的田地：“男人走了以后，我们女人自然也打起了那片田地的主意，不过是出力气而已，谁还没有点力气呢，但是还没到秋收的时候，苗上还带着青茬，那些大人就来了，乌央乌央和蝗虫一样把粮食全部收走了。”
　　“次次如此，没有例外。”
　　女人托着腮，垂下眼睛：“一次两次看不到收成，还种这个干什么呢。”
　　“你说是不是，大师？”
　　黑川点点头。
　　女人又问：“大师，我常听人说，像我们这种人，死后先入地狱进血池里泡一泡，等刮去三层不洁的皮，就能重新进入轮回，再当一辈子女人，再当一辈子的男人。”
　　“我不想入血池，大师你说，可有什么逃脱的办法……当然，我也不是想逃避，不过那血池之苦还是太苦了些，总得想想办法……”
　　味噌和饭团很好吃。
　　黑川没有辨认出上面的家徽是属于哪一个家族的，都是圆形，有很多奇怪的图形和枝叶。
　　不过这是属于贵族独有的倒是没有任何问题。
　　“能凭自己的力量活下来，不是一件好事吗？”
　　黑川说。
　　“是吗？”女人抬起眼，磕磕绊绊的笑了一下：“我们当然是这么想的，就算是用身体养活一家，也是一件值得骄傲的事情。”
　　黑川掰了手指，“佛说救人一命胜造七级浮屠。”
　　“你救了自己的命，还有其它人的命，还给我们两个陌生人准备食物吃。”
　　“你已经为自己建造了不知道多少层佛塔。”
　　女人低下头，好像在笑，不过她嘴角微微下弯，又好像在哭。
　　黑川摸了摸她的脑袋。
　　“你看，你无罪了。”
　　黑川和小孩在这个荒废的村落里面住了一晚，第二天起身继续往京都走，女人在身后站着，逐渐变成了一个小黑点。
　　两个人路过田地，因为没人耕种的缘故，这里长了很多野草，乱蓬蓬的长成一团，直直的站着，白色的穗子好像炸开的雪花，在风中左右摇摆。
　　小孩指着野草说：“那是什么？”
　　黑川看了一眼回答：“芒草。”
　　“山林，田野，水边，随处都可以看到的芒草。”
　　小孩说：“啊，芒。”
　　小孩又长高了一点点，现在到了黑川的腰部，原本合身的浴衣开始往脚踝上蹭。
　　他抬起脑袋，看着黑川说：“阿芒。”


第59章 阴阳道
　　“阿芒。”
　　小孩从地上随便揪了一根草, 递给黑川看, 不过那不是芒草, 而是芦苇, 两个东西长得差不多, 很轻易就会弄混。
　　小孩一路上都在乐此不疲的指出他看见的芒草，黑川摸了摸他的脑袋——已经过了快一个月，小孩还是只到他腰高, 生长速度慢了下来。
　　原本三个月就能长成可以活动的幼童大小, 但是现在好像察觉到生活的环境很安全，小孩回到了正常生长的样子。
　　不过也可能到了小孩这种年龄，长多长少都没有多少变化。
　　路上小孩叫黑川“阿芒”，黑川则用“喂”“那个……”“你”之类的称呼代指。
　　名字是一个很麻烦的东西，黑川有起名困难症，这么说吧，假如异世界的女神突然塞给他一把绝世名剑，说：“亲爱的勇者啊, 给这件武器起一个震惊世界的名字吧。”
　　除了“天下の剑”这种称呼之外，黑川能想到的另一个名字就是“削铅笔小刀”。
　　他在起名上一向乏味的可怕，不过幸好小孩也不介意, 似乎在他看来, 黑川说“喂”或者“那个”的时候，是一种专有称呼，就是在指他。
　　就这么拖拖拉拉的走到京都，大友和尚早已经在寺庙里面等他们两个。
　　大友和尚倒是非常震惊, 惊奇孩子居然长到这么大——完全违反人类生理常识不是吗，就算是哪咤三年怀胎，生下来的也是一个正常生长的婴儿。
　　大友和尚伸过手，想要摸摸小孩的脑袋，小孩躲了一下藏到黑川身后，斜着身体露出一双眼睛盯着大友。
　　“不会真是你的孩子吧。”
　　大友和尚疑神疑鬼。
　　不，这是我祖宗。
　　祖宗不爱让人摸脑袋就不摸好了。
　　大友用秘法睁开心目，像当初观测黑川一样观测小孩身体里面的气：“这是……”
　　他沉吟了一声。
　　“是完全的，纯粹的清气。”
　　小孩身上的气好像云雾一样浩浩荡荡，肆无忌惮的游来游去，又像是不肯收敛锋芒的武器。
　　“这不合理啊。”
　　大友拍拍自己的肚子——拿自己的修验道来比喻，“强大的气只有在强大的身体里面才安稳。”
　　“我等修行者在寻求修行之道的时候，同样寻求强壮的体魄。”
　　正如大树不可能生长在薄土上一样，浩浩荡荡的气不可能存在于羸弱的身躯中。
　　大友蹲下身比划了一下小孩的身高，“按照这种气的存在，这小孩至少应该有佛像那么高那么胖才对。”
　　他又抬起头对黑川说：“倒是和你同出一脉呢。”
　　“和气的存在，完全不匹配的外表。”
　　小孩本来就是一块肉变化而成，出现这种异状到没有什么，就像是妖怪一样不符合人世的常理一样。
　　大友给不出答案，于是建议他们两个去参加京都的阴阳道的会议。
　　会议在京都举办，而负责人是御门院家族，这个家族自室町幕府开创之时，就以为“祭祀”的缘故，和二代将军产生了联系，登上了从二位的官职高位。
　　参与的人员有传承许久的千年阴阳师家族，诸如贺茂，安倍支族，花开院，麻仓，以及其它大大小小的，在民间行走的属于阴阳道的人。
　　会议每次举办，都成为阴阳道天下之盛会。
　　“只要不用和尚的身份去就好了。”
　　大友法师给出了意见。
　　阴阳道和佛道没有那么多纷争，但是佛道和神道教颇有一点点矛盾。
　　奈良时期六世纪中叶，天皇及其宠臣苏马氏在全国大力推行佛教，建佛寺，修佛塔，传佛经，那个时代虽然在官方明面上，神道教依旧以伊势神宫为主祭祀天照大神及一系列高天原神明，但民间已经出现了神佛习合的现象，及高天原神为佛祖的化身——又或者高天原神和人类一样，陷在人世的磨难和纠葛中，渴求佛祖的救赎。
　　平安时代从某一任天皇开始，天皇退位后出家成为僧人也已经成为常态，天皇依赖一个教派，另一个教派的地位就受到威胁。
　　自那时开始，伊势神宫便一直想摆脱佛教独自美丽。
　　十四世纪南北朝时期，大路上出现了一南一北两个天皇，伊势神宫因为错误的站位，跟随南天皇去了南部，导致北朝正统建立后，伊势神宫被摈弃在政治之外，接手伊势神宫地位的是吉田神道——虽然被后辈接手，但是后辈继承了伊势神宫的志愿，努力将佛教和神道教分隔开，争取独自美丽。