两个大男人就着野草席地坐下,琥珀披着外套,站在一旁阴凉处。
袁祈抬手搭上眉梢看向山顶,隐隐能听见山顶传来鼓点乐点和铃铛声……
陈县长仰头往上看,“山神祭已经开始了,这就是他们在唱礼歌。”
“哦——”袁祈拖长音,“听着挺熟悉的,不知道他们在唱什么。”
陈县长用手里登山杖随意敲打挡路的树枝,“原本是一些祈祷风调雨顺的话,后来就变成了哀求。”
“据说这里的人受到了山神的诅咒,所以他们年年祈祷山神能发发慈悲,放过他们。”
第147章 文明传承
“诅咒?”
袁祈第一次听到这种说法,无论是赵乐给的资料,还是《扶桑记年》中,丝毫都没有提及到有关“诅咒”的事情。
回想先前在云雾之内的山涧,看到的那个远古种族或许就是浡婆组先辈。
但,那时候的礼歌内容只是感谢山神赐福,躲避灾难,保佑风调雨顺之类赞词。
那这个诅咒,又是从哪里来的?
从什么时候开始的呢?
更奇怪的是,到处都没有记载的事儿,这个陈县长却了解的很。
就在袁祈生出这个念头同时,陈县长正低头用树枝扣鞋底上粘的泥,解释道:“嗐——我也是听其他人说的,具体不知道怎么回事儿。”
“这个浡婆族思想封建,神神叨叨的人脑子多少有点毛病,打个雷都觉着山神降祸,脑子里就跟有被迫害妄想症一样,谁知道说的是什么。”
他说着,他动作麻利薅了路边枣树上一把火红山枣,在袖子上随便一擦递给袁祈。
“领导尝尝,这可是好东西,酸甜酸甜的,营养价值很高,每年都有大老板专门来这里找着泡酒喝。”
袁祈早晨在他家桌上见过,但他从小就不喜欢吃枣子,就没有尝,这次陈县长又递过来,却之不恭,伸手接过来尝试往嘴里塞了一颗,然后差点被酸掉舌头。
他嘴里说着“好吃”,转头将剩下的分给琥珀——这种遭罪的东西不能就他一个人享受。
陈县长嘿嘿笑,说他家里有半袋子干货,等他们走的时候,可以带一些回去。
这东西只有山里有,纯天然绿色无污染,送朋友自己吃都好,紧俏的很。
袁祈应声说“好”,祭祀的话题就这么被山枣岔开,再也没有人拾起。
三人稍作休息后再次上山,途中袁祈有意留意周遭有没有影青留下的痕迹,结果一无所获。
他就像是追着那个神秘物种,把自己追没了一样。
这种情况不由然袁祈想到上次在白云村影青独自闯进了帐。
心想这次等回去了真要好好给他强调下安全意识,把第八组的《安全操作守则》罚抄十遍。
山顶上的礼歌声越来越近,袁祈决定跟琥珀先去村子里了解情况,明火鉴匣在他手里也有一把。
影青那么大一只明灵,也丢不了,说不定又被困在帐里满脸不屑等待解救。
他们沿小路登到浡婆族所在的山顶时,太阳已经升到了正前方。
双脚刚踏上那片平坦土地,带着淡淡湿气的清新空气迎面扑来,黄草漫漫,青山连天——
神秘的浡婆族就出现在了眼前。
袁祈从小路上去,看清眼前场景后驻足,眼角情不自禁动了下。
啧了下嘴,心想浡婆族的样貌跟想象中的竟然丝毫不沾边。
印象中这个种族是——抱守自身文明、落后、以采集业为主,尚不能掌握农耕技术和建造技术……
但实际上是,这个地方完全与现代文明接轨,房屋和路修的整齐又精致,跟电视上小岛那些粗犷的土著居民根本不沾边。
这里虽然与山下相隔,但也并不是群山中的最高峰,空气相较地下大概只下降了两三度。
村后紧靠两座坡度很缓但又很高的山,因着深秋,山上丛林灌木黄红相接,山谷间有河流泻出,视线更远处,是一条九天直下的瀑布……
山清水秀环境好,这比“姜阿公”帐中村子更像是个桃花源。
袁祈甚至一度怀疑——这该不会也是个帐吧。
小河流的水道村口后汇聚成了一房池塘,池塘至村口间有座石桥。
礼歌声依旧从村子后方的山谷悠悠传来,袁祈心说都唱一上午了,这群人不累吗?忍不住问陈县长。
“这个祭祀要进行多久?”
陈县长拍着身上土,“大概得一天。”
说完他一抬头,惊觉袁祈的脚已经踩上石桥,忙抬手阻止:“领导,咱们提前来,我还没跟村里人打招呼呢。”
袁祈微微一笑,很刻意的规避了这个话题,转而问:“浡婆族祭祀的地方离这次发现新文明的地方多远?”
陈县长说:“就在旁边,所以咱们不打招呼不能过去。”
“领导,要不你们在这里等等,我进去跟人说说找管事的出来接。咱们要是不打招呼擅自闯进去,惹怒了祭司,我倒是不要紧,您这样市里来的领导因这个被绑起来打一顿,我罪过啊。”
袁祈心说不愧是干过底层公务员的人,“你以前在单位里,肯定是写文件的好手吧。”
陈县长懵懵问:“您怎么知道?”
“因为你才能实在出众。”袁祈伸出胳膊,勾肩搭背将人往桥上带。
“别担心,你都说我是市里来的领导了,出了事儿我兜着,甭担心,一定不影响老大哥的仕途。”
他拍拍对方胸口,示意放宽心。
“再说了,咱们打不过也可以跑啊。主要这是上边交代的任务,你也体谅体谅。我保证,只要你带我去山体滑坡的地方逛一圈就,完成了任务,我们早点回去,您也早点回去抱着老婆睡觉,大家都省事儿,您说是吧。”
好话坏话都让他自己说了,陈县长只恨自己没长这么一张口吐莲花的嘴,扭过身还想再挣扎一下,琥珀紧接上桥,对他微微笑。
“陈县长,怎么了,不走嘛?”
陈县长:“……”
这两人就像商量好的,一前一后把后路堵上。
眼前这架势,他不像是来带路的,更像是被人绑架的,嘴里依旧念叨着“不行”,但双腿却被前后夹击着不知不觉走过了桥。
到了村口,箭在弦上,陈县长求爷爷告奶奶,再三叮嘱,浡婆族的人不好惹,让他们一会儿少说话,千万别做出什么大不敬的事情。
经过了袁祈软的硬的好几遍保证,他才终于松口带两人去山谷里的祭坛。
村子规模不大,路又平缓,不到五分钟就走到了后方谷口,沿着那条清澈湍急的小河又走了大概十五分钟,就看见了此次的任务地。
礼歌庄重肃穆,陈县长带着俩人不由放慢脚步,似乎怕惊动了降临的神灵。
袁祈对这些倒是没什么敬畏,他拜的不是这条路,也不吃这家的饭,所谓“白山神”连听都没听过,探头向前看,只见两个祭台靠的很近。
那个被称为“史前文明”的规模比浡婆族现在用的这个更大,虽然破败,但远古宏伟和神圣的痕迹犹存。
与之相比,浡婆族像是凤凰生出了走地鸡一样——不说丝毫不像,只能说毫不相关。
可按照袁祈先前的推断,浡婆族这一支,从很久以前就存在于此,千年来从未迁移。
他们的信仰始终未变,他们的文明,也是在原本基础上,历经时间的打磨逐渐完善和衍生出来的。
这个种族不与外人通婚,不接受外族文明,按理说应该极大程度的继承和保留下祖先完整的文明。
袁祈目光在两个祭坛间游离,这前后的差距也太大了。
为什么?
为什么在山体滑坡后出现祭坛的第一时间,浡婆族没有认出那是祖先的东西,而是当成陌生文明选择了上报。
是文明在传承过程中出现了什么问题,还是说人心变了,有不甘心一昧服从的人生出反抗传统的批判意识,对于原先的“糟粕”不屑继承。
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