我们不同寻常的AO婚姻(220)

　　除此，他又一一联系了他安排下去的下属，询问他们的找人进度。

　　他设想了夏迟可能去的地方，例如要是被人抓住要被贩卖，所有贩卖链条，他都安排了人去排查，这些贩卖链条的证据都掌握齐全准备收网了，但依然没有夏迟的影子；又怀疑夏迟还在云螭山脉里，所以他安排了人以考察云螭山脉情况的名义，携带设备对龙颈山及周边夏迟在近期能够抵达的区域进行排查，至今依然没有收到找到人的回报，不仅如此，连可能是夏迟留下的明显的痕迹也没有找到。

　　依然是没有任何进展的一天，言礼几乎要绝望了。

　　他取下脑机头盔，茫然地看着房间里的一切，房间面积宽阔，干净整洁，没有一点多余的东西，也没有夏迟。

　　在这段时间里，言礼不断琢磨和反省自己，但到这个地步，反省什么也没有用了，必须找到夏迟才行。

　　言礼又想了想，打开通讯器，给晋遂川打了电话。

　　晋遂川接了电话后说：“你不是才回去？怎么又给我打电话了？”

　　言礼不想听他废话，直接说道：“我有个安排。”

　　“安排？”晋遂川笑道，“安排什么？”

　　言礼说：“我想把易晨安带走？再对外发新闻，说判易晨安无罪，把他放了。”

　　晋遂川：“……”

 

 

第一百五七章 

　　夏迟从龙颈山前往白龙城, 最初时，他有一股对言礼的怒气和怨气，带着这股气, 他健步如飞, 一口气走了二十几公里，饿了就吃背包里的军用压缩饼干, 渴了就用背包里的过滤水壶过滤山间的溪水喝, 身体倒不算受罪。

　　只是，他总是担心言礼那“刺杀杨姝琼”的惊人任务失败，死掉了, 或者即使刺杀任务成功，但人死掉了, 或者不死也受了重伤，这种担惊受怕, 让他痛苦万分, 于是一边飞快地走，一边不时要抹眼泪, 越抹眼泪越觉得言礼可恶, 又觉得人生太痛苦了，为什么他要承受这样的苦难？先是自己差点被贩卖，而父母又被人害死，结婚了，才刚体会到生活的美好, 又发现丈夫和自己结婚可能只是为了“有一个太太做掩护”, 这也就罢了, 对方还要去执行会死的任务……

　　虽然痛苦，夏迟倒不算迷茫, 所以继续往白龙城进发。

　　一路上，他能看到从龙颈山靠近云顶山一带的山火带起的黑烟，空气中似乎也带着燥热，他不知道言礼的任务做得怎么样了，他真的杀了杨姝琼？还是他没成功，他受伤了，甚至是死掉了？

　　他多次想要调转脚步，去消夏山后面找言礼，说不定，可以给言礼的任务帮点忙，或者是言礼受伤了，自己还能救上他，抑或是他死了，自己好歹可以给他收尸。

　　越想越痛苦，夏迟又不想去了，他去了也可能帮倒忙，再说，他现在怨恨着言礼，不想去接触他。

　　不管言礼成功还是失败，他都不打算再去接触言礼！

　　让我们走自己的路，各为自己的选择负责，不论生死。夏迟摸了摸自己裤兜里的槍，在心里这样想。

　　于是，夏迟按照原计划继续向白龙城进发。

　　他没有走公路，而是沿着山里的小路不断向前。

　　在城市化还没到如今这种地步时，在山里也曾分布着很多乡村，但后来乡村基本上就消亡了，不仅乡村消亡，连镇上都没什么人了。

　　不过山里依然留着数十年前的乡村的痕迹，一些曾经的山间石板小路都淹没于杂草和枯叶，夏迟手里握着一根捡的木棍做手杖，触探着痕迹浅淡的石板小路向前走。

　　在太阳要下山前一阵，他预见性地到了一个被放弃的小村，里面还有一些可以住人的建筑，他便找了一处尚可以住人的砖石楼房，选了一间较小的二楼房间，虽然房屋里非常脏，甚至有其他动物死在里面留下的遗骨，但他并不嫌弃，也不害怕，用树枝将房间里稍微打扫后，又搬了一些建筑材料堵住门，以免夜晚有野生动物进房间里来，随后，他又拿出背包里的叠好只有巴掌大的防水垫，铺开后准备躺在防水垫上睡一晚。

　　他走了一天，即使他身体素质较好，又不怕苦，但总归是累的，他出了满身汗，却太累了不想再去找水洗澡，就那么由着自己和汗水与尘土枯叶为伍。

　　又喝了一些水，他就躺在了防水垫上，从被他堵住的门的缝隙处，他看到天光不断变暗，最后，整个空间都被黑暗包围。

　　虽然没有大型野生动物进房间里来，但不少小虫在房间里发出窸窸窣窣的声音，还有小虫爬到夏迟的身上去，但夏迟太累了，走了一天让他身体疲累，伤心和痛苦让他精神疲累，他顾不得其他，也想不了其他，甚至并不害怕，就沉沉睡了一夜。

　　第二天早上，他在天刚蒙蒙亮时醒过来了，所幸他已经在前一天下到了海拔只有八百来米的地方，气温不像高山上那么低，夜里温度保持在十五度到二十度的样子，夏迟才没有冻感冒，但他依然觉得身体不太舒服，而且身上被虫子咬的几个地方有明显的痕迹。

　　他搬开堵着门的砖石，在晨光里，坐在废弃的建筑上吃饼干，喝过滤水。

　　他检查了自己带的饼干，因为饼干特别紧实，吃两块就需要喝很多水，几乎就饱了，所以那一大盒饼干足以供他吃至少三天，而他要是进城里去了，虽然没有身份证明也没有钱，但当流浪者便可以去垃圾桶里捡到不少被扔的食物，他看过一些拾荒视频，所以认为做流浪者拾荒完全可以活下去。

　　现在他要考虑的是在山里只吃饼干会不会缺什么元素导致生病，然后没有办法去到城里。

　　如此一想，他觉得需要在山里摘些成熟的果子吃，或者去哪个镇子上“乞讨”一些食物。

　　夏迟继续前行的过程中，又不断观察了靠云顶山方向的天空，黑烟变得少了很多，想来是山火要被扑灭了吧。

　　他这一天没有前一天走的路程长，第一是精气神没有第一天足了，第二是太久没有进行远距离步行耐力训练，乍然走了一天身体酸痛，没法再像第一天那样走了。

　　他估计自己第二天只走了十几公里山路，他如愿在路上经过了一处还有人的“村庄”，说是村庄，其实只有一户人家，这户人家姓白，家里只有一个大爷，大爷七十多岁，头发胡须皆白，是一名“自然崇拜者”，他圈了很大一片山地，里面有猪、鸡鸭鹅、山羊、牛等等，他又种了一些地来养这些动物，这些动物并不是他的食物，也不贩卖，而是他的“同伴”。

　　夏迟说他是山民，要去白龙城里，途经白大爷的庄园，想住一晚，白大爷很是高兴，并对他说：“去城里做什么？就在我这里住下吧。现在的人，精神世界都被各种电子信息污染了，失去了和灵沟通的能力，只有像我这样，过自然的生活，不用电，不用网络，才能和灵沟通。”

　　夏迟对他的这一套并不认可，但没和他辩论，说：“我太饿了，不知道我可不可以吃点你家的肉？”

　　白大爷说：“动物都是有灵的，我是素食主义者。”

　　夏迟有些失望，他说：“那我吃点饭也行。”

　　夏迟帮白大爷干了些农活，于是在白大爷家里吃了一些玉米饭，因为他带着槍，想到白大爷是自然崇拜者，又是原始的灵性派，怕他会反对自己带着槍，所以即使白大爷挽留他，他依然离开了。

　　因为他从天色判断夜里很像要下雨，他并没有离开太远，在傍晚，他又绕回了白大爷的“庄园”，在白大爷建的一处放柴火的棚子里睡了一晚。

　　躲在玉米杆子里，他用防水垫裹住自己，在夜色降临后，便准备睡觉了。

　　夜里，果真下起了雨，雨滴打在棚子顶上，棚子顶是用茅草扎的，发出沙沙沙的声音，夏迟在这雨声里睡着了。

　　第二天早上，他趁着白大爷还没来柴火棚时，早早就走了。

　　这一天，他觉得自己身体状态更差了，甚至已有低烧，发烧的话，会严重影响他在山里的生存能力，他只好把背包里的那个小药盒拿出来，里面有特效退烧药。

　　Omega的生育能力被认为是他们存在的根本意义，而Omega一生处在“生殖系统发育阶段”、备孕阶段、妊娠阶段、分娩时、哺乳阶段、备孕阶段……这种循环往复的过程中，为免影响生殖系统发育以及对胎儿产生影响，所以Omega能够服用的药物很少。对生病的Omega的建议是小病自己扛着，不要吃药，大病也要评估后才能吃药，所以，99%的Omega会不知道该怎么自己用药，甚至他们的意识就是最好别吃药。