修二代的日常随笔 六(301)

　　07706-严肃正经的糊弄

　　窦镪长老：“夭折之事倒是不用太担心，有她一眼相中的男神护着呢。姜琳那种自己选了要用生命搏未来的没法子，你这种只是初期虚弱但本身有活下去意愿的，裴骥长老就能帮助你让你的意愿转为现实。”

　　我：“但即使基于对我爹的信任而相信我能活下来，我娘也难以早早肯定我能修到她死时的那个修为。解开这份记忆的钥匙肯定不只是入金丹巅峰期，否则我在入巅峰的瞬间便该解开了，而现实是我刚入巅峰之时甚至没发现我的库存里有这块玉简存在。我这几天才发现并解开它只能说明，我现在的修为综合评分与我娘死时的……持平了。”

　　我：“即使她死时是元婴期，我现在才金丹期，但在某种，或者具体一些猜测就是在那残卷的评分标准中，现在的我与当时的我娘同分了。”

　　窦镪长老：“我倒是很意外你们现在才同分。我们合欢宗元婴期的修为扎实度向来比不上你们云霞宗的元婴期——所以你们有富余的力量冲入化神期，我们到了元婴期就走不动了——而姜琳，因为她开始修炼的年龄太晚，而且在修炼之前各方面心态已经脱离修真界地趋于成熟，所以她在开始修炼后，一方面因为成熟的心态而比小孩子更快速地突破了很多心魔、修炼得更有效率，但另一方面她破心魔的方式不够修真界、不够合欢宗，她是以一种比较别扭的状态成为元婴期的。”

　　窦镪长老：“如果说别的合欢宗长老入了元婴后是因为累瘫了才不能继续往上走，那么姜琳的不能往上则是因为她对元婴期这个世界破门而入的时候，冲的姿势不对，冲进去后便卡住了。可能是卡在了元婴世界的墙上，也可能是卡在了地板上，还可能是撕裂地一部分卡墙上一部分卡天花板上。除非她的力量强到能把整个元婴世界都破坏掉，否则她绝不可能脱离元婴迈入化神。她在元婴世界里根本处于动弹不得的状态。”

　　窦镪长老：“在死亡之时，在生下你之时，在与裴骥长老成为道侣之时，在怀上你之时，在读懂那份残卷之时，应该是姜琳入元婴之后最轻松的几段经历。在轻松了之后她是不可能再愿意回到被卡死的状态的。比起那种被卡死来，真正的死亡对她倒更有魅力多了。”

　　我：“窦长老，我知道我接下来的这个问题问了之后你肯定又要不高兴，但我还是得问：你对我娘的这番理解，无误的比例大概是多少？”

　　窦镪长老：“你娘生前跟我，其实不是很熟；而你娘那个卡死的状态，在她生前，她自己应该都不清楚，在怀你的过程中可能有所察觉，但真正确定应该是在她死的时候。”

　　哦，即是说你的分析多数也是猜。

　　裴冰：“但人猜得好像比你有逻辑？”

　　当长老的人嘛，严肃正经状地应付他人属于需熟练掌握的职位技能。

　　07707-有机会选择先抓住

　　窦镪长老：“你娘在对那她死前留下的最后一块玉简下封印的时候很可能混合了她对死亡的理解，也就是说那玉简是她整个元婴修为加上新增死亡理解后的作品，应该是她一生的巅峰之作，既然你发现并解开了这块玉简，那么便意味着在综合评分中，你现在的修为胜过了最巅峰时刻的你娘。注意，不是持平，是胜过，不管胜过多少，反正是胜了。”

　　我：“只是某个标准下的评分高过，并不是完全意义上的高过。婴是非常重要的标志。”

　　窦镪长老：“我不确定在你身上这个标志是不是真的足够重要，你的不只一项特质太越级了，以至于你的迟迟不结婴显得像是对外人的戏耍。你应该知道，很多修士只要有一个方面跨过了等级坎，他们便会紧抓住那一个方面，招来等级劫，强行渡劫，在准备不够充分的情况下，指望自己幸运地升入下一个大等级。”

　　窦镪长老：“比如我。如果我的神识或者灵力到了化神级的层次，那么我不会去管心境是不是还有欠缺、对神识灵力的认知是不是还有错误，我会去赌。不管我成功渡劫的几率有多低，我都会招来化神劫，先渡了在说。”

　　窦镪长老：“因为我基本可以肯定，如果我想将自己的全部方面都刷到符合渡劫条件的水平，我一辈子也做不到。而当在大部分方面都没达到标准的时候，某一两个或者三四个方面达到了，其实对渡劫成功率没有影响，毕竟渡劫是否会失败看的是你最薄弱的那个点，且这个薄弱点在劫中的起效形式不是评分，而是评有无。”

　　窦镪长老：“只要有不合格的薄弱点，其便可能在劫中无限扩大，吞掉你的所有希望。哪怕这个薄弱点达到了五十九分，但只要没跨过六十分的及格线，就等于零，等于负，等于危险。”

 

第1906章

　　07708-有意识地招劫

　　我：“一个漏洞无限扩大，和很多个漏洞一起扩大，虽然最终都可能是吞掉你整个人，但在‘最终’到来之前，还是不太一样的。面对前者你可以专注地对付一个漏洞，面对后者你则可能左支右绌。在前者的条件下把漏洞修补好，或者起码修补到能混过劫的程度，几率要大一点。”

　　窦镪长老：“每一个心魔都可能成为一个漏洞，而一个人的心魔是数不清的。任何修士，包括完美渡劫的那些修士，都不能保证自己在大等级劫开始之前便将自己前一阶段的所有心魔都处理好了。只要漏掉了任何一个，好吧，顺着你的逻辑说，只要漏掉了一百个，便跟漏掉几万个差不多。”

　　窦镪长老：“既然如此，那当然还是选择在能招来劫、环境不是太危险、且自身状态还可以的时候，便开始渡劫。”

　　窦镪长老：“你知道怎么有意识地招来大等级劫吧？”

　　我：“看过很多资料，但完全不想实践。”截至目前，我还是更偏向于压修为，而且是能压多久压多久，一直到压无可压、劫非上赶着来找我，再渡。这方面我完全认同老爹的教导。

　　我：“以我能接触到的资料平台，除开合欢宗门派重大、机密信息不算，我相信你知道而我不知道的信息很少。在我知道的所有主动招等级劫的方法中，没有一种不付出高昂的代价。有可能是命悬一线，靠生死来招；有可能是献祭一部分自己，用这部分自己的死亡来交换另一部分自己的前行；还有可能是献祭其他生物，但在祸害其他生物的同时，也必须扼杀一部分自己。”

　　我：“也有相对平和一些的，靠秘境、灵器、高耗能阵等，但这种应该归类入机缘，并不算强行招。是自己的某一点加上一些外因刚好与自己的劫共鸣了，算是自然形成的劫。当遇到这种有点碰运气的自然劫，修士如果压住了自己的灵力、选择暂时不渡劫，那么当多重巧合的机缘过去后，劫还能不能再出现是未知数。”

　　我：“窦长老你倾向哪种？”

　　窦镪长老：“能选择平和式的当然是平和式更好，但如果平和行不通，也只能做交易了。大等级劫的价值高昂，所以在自己拿得出的范围内，无论支付什么都是值得的。”

　　07709-并不容易死

　　我：“不怎么能理解。大等级劫要渡过了才能体现出价值，如果是死在劫中了，这劫不就只等于一件杀人凶器吗？”

　　窦镪长老：“研究凶器，准确地说是研究武器，你觉得有没有价值？虽然都是劫，昆仑的化神劫与合欢宗的化神劫显然不是同一种东西，合欢宗弟子研究昆仑弟子的化神劫能收获的知识很少。就像你们云霞宗虞资柯长老与岳毅杜长老的两倍化神劫，虽然全世界都在看，但全世界其他所有修士加起来的收获，还比不上你们云霞宗任意一个元婴巅峰期或长老的，哪怕那个‘全世界其他所有修士’中还包括了大乘期。”

　　不知道孙泗骁前辈从那场两倍化神劫中收获了什么。

　　裴简卓：“说不定是收获了‘给全世界找事’？”

　　窦镪长老：“如果合欢宗能有人渡化神劫，哪怕渡失败了，只要这个渡劫过程尽量持续久一点，比如一个月或者一周或者三天再不济一天以上，那么其他合欢宗长老便能摸到入化神的实感，下一个能招来化神劫的长老渡劫成功的几率便能提升一点。多累积这么几次，花几代人的代价吧，便能累积到渡劫成功的程度。”