大唐种田指南(210)

　　可长景不好，掌门过几天就看他不顺眼了，窦亮也算是掌门辈人看着长大的，初回来时还很高兴，过几天就倍感嫌弃。

　　窦亮起迟了要被嫌懒惰，若喊小道童给他捏个腿，那更是要承受死亡视线。

　　他这么被唠叨几日，顶不住了，从福祥观跑出来，先顺叶澜留的口信去旅舍找她。

　　找到人后发现，叶澜成日神出鬼没，忙得像个陀螺，窦亮看后心下不忍，怎能让仙人如此忙忙碌碌？于是自告奋勇帮她一起。

　　有了窦亮的帮助事半功倍，这时，他们又遇见了意想不到的客人。

　　*

　　谢自然带着孙元翔上门拜访叶澜。

　　孙元翔一看见叶澜就惊道：“你是那个剑修！”

　　叶澜：。

　　不知该如何回应，便不作答。

　　如同在扬州一般，叶澜凭借她的风姿在长安城内声名鹊起。

　　唐代人做官不止科举跟出身世家两条路，还有所谓的“南山捷径”。

　　这是说你到距离都城较近的山上隐居，刷一刷陶渊明式的隐士逼格，就有概率被视作高人，请人出山做官。

　　这里南山捷径是个比喻，意思是说在唐代，只要是出名的、有格调的任务，那就有人感兴趣，想要认识认识、引见引见。

　　叶澜看着显眼，其实你第一眼看她，也会怀疑她是不是那些走捷径、刷存在感的人，可等多看两眼，很难不被她冷艳高贵的气势给迷惑住。

　　定会产生“这样的人，绝不会如此”的想法。

　　再加之后也不是没有人给她递拜帖、明示暗示想要跟她聊聊，只可惜沉迷做市场调研的叶澜并没有理会这群人的骚扰，该做什么做什么。

　　这就让人惊讶了，她竟然是个真不慕名利的！

　　此外还有从东胜神洲来的人扇阴风点鬼火，说：“剑修就是这样的，他们心中只有剑，没有名与利。”

　　大唐的东胜神洲人少，却不是没有，这群人在东胜神洲面前是大唐通，在唐人面前就是大安通了。

　　也不是没有人说剑修穷，别看他们气质超凡，但他们真的穷，可就是没人相信。

　　好在，孙元翔是知道剑修穷的。

　　孙元翔长居大唐，可他是在东胜神洲出身的，童年还在那儿成长了很长一段时间。

　　他看了叶澜半天，认为这是个典型的剑修，看这一身气势，还是剑修中的佼佼者，而且她长得很好，怪不得在长安如此受欢迎。

　　谢自然介绍道：“这位是孙元翔。”她说，“我受友人钟离珺所托，巡游之途不忘注意各地妖魔异动，眼下有所发现，来长安说与他听。”

　　“不想却正与他错过，听闻他俩月前就出发前往乌斯藏了。”她忍不住惊讶道，“他所拜访的，正是给你们挂在嘴边的高长松、高十二郎。”

　　窦亮抚掌道：“这可真是巧了，仙姑可是要跟我们同去？”

　　谢自然道：“我与这名道友，也是钟离郎君的好友孙道友准备一同前往。”

　　窦亮道：“好说好说，本就是一例路山玩水过去，多几个朋友岂不美哉？”又问叶澜，“叶道友意下如何？”

　　叶澜肯定是答应的，不仅答应她还回忆说：“若是钟离珺跟高十二郎在一块，倒是寻常，他们俩关系可好，在大安国形影不离，我听说他们还共养了一只驩头。”

　　孙元翔听后有些酸，他本来以为自己跟钟离珺的关系就很好，虽然时常是他在边上上蹿下跳，钟离珺一边大快朵颐一边“嗯嗯嗯”，可他们也是相处时间最长的拍档啊。

　　哎，想不到那高十二郎才跟钟离珺相识没两年，竟跟他关系这么好了，果然是抓住人的心就要先抓住他的胃吗？可恨啊可恨！

　　而且，钟离珺在那肯定乐不思蜀了，他也想感受感受在外玩耍的快乐啊！

　　于是乎，这一支西行小分队就草草结成了。

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　　叶澜这支队伍行路比较赶，连春节都是在路上过的，过春节那几天，他们正好在西番哈密国，体会了一场别开生面的西域春节。

　　别以为西域人不过春节，后世西域地区的墓穴中曾出土过剪纸与饺子，这还是从魏晋南北朝时期的墓穴中出土的。

　　西游记中的西番哈密国很像今新疆地区，这里庆祝春节的方式跟大唐其他地方没什么不同，吃的是饺子，墙上贴剪纸，喝的是自己酿的葡萄酒，在唐代随处可见的炙羊肉、煮羊肉也屡见不鲜，一大盘一大盘摆着。

　　对于他们这些远道而来的旅人来说，看胡姬跳舞，大口吃羊肉，还是很巴适的。

　　西番哈密国距离乌斯藏不远，又过了几天，他们就来到了银装素裹的乌斯藏，几人也没有在古格镇上多停留，直接奔着高老庄去了。

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　　眼看着外头大雪纷飞，高长松却不得不含泪练剑，他是不怕冷，可风雪不断往他脸上撞，高长松的睫毛上凝结了一层霜。

　　冬日是休憩的时节，如此恶劣的天气，那些练弓马的男子也都收拾收拾回家，更何况，元日才过去没几天，一年之初，当然要躺在炕上好好休息了。

　　以前家里阴冷，呆不住，现在又了暖炕，躺一天一夜都没问题。

　　高长松躺在炕上，打开商城漫无目的地逛，又漫无目的地关上。

　　哎，唐朝因国力强盛，娱乐活动比之前朝还是很多的，可这是在唐代人眼中，要高长松说，那是真不够看。

　　不过是赏花、蹴鞠，后者还是得去室外踢，最多再加个投壶吧，这些有现代游戏好玩吗？

　　就连书都那么少，小说雏形才诞生，连看《金瓶梅》打发时间都不行。

　　高长松翻来覆去好几圈，只能做点有意思的事来分散注意力。他看着外面的鹅毛大雪，脑海中先闪过白居易的红泥小火炉，随后又想到了《红楼梦》中一众年轻人赏雪吃鹿肉。

　　他缓缓扭头，问织毛衣打发时间的高香兰：“出去赏雪不？”

　　高香兰眈他一眼，意思很明显：毛病——

　　这大冷天，谁赏雪啊！

　　高长松沉默了一会儿，为他无处安放的浪漫主义情怀，随后又问：“暖锅吃不吃？”

　　暖锅就是现在的火锅。

　　“吃！”

　　“吃！”

　　“吃！”

　　“吃！”

　　这四声，真是异口同声啊。

　　于是等到叶澜他们来的时候……

　　“嗯！”

　　叶澜嗅鼻子。

　　是肉的味道！

 

第148章

　　火锅并非现代人的专利，早在汉代，就出现了陶制火锅。这种锅当时被称为“斗”，煮出来的饭食叫做“古董羹”。羹的意思不用多解释，就是汤汤水水，而这里的古董两个字，是“咕咚”的谐音，是说生食材投入沸水中会发出咕咚咕咚的声响。

　　高长松家用的是铜锅，模样跟现代老北京涮羊肉的铜火锅一模一样。

　　这锅是古格镇上巫家铁铺的巫马打造的，巫马这人手艺好，高长松这想要打农具、锅碗瓢盆、简便的武器都交给他弄，只要有图纸，基本都能给造出来。

　　他听说高长松要打暖锅，本摩拳擦掌，说给高长松打一个“五熟釜”，这很像是鸳鸯锅plus，也跟九宫格有异曲同工之妙。说白了就是圆铜火锅中套个小圆，再切四部分，一共有五格。

　　高长松想想，还是算了，这年头番茄辣椒还没传入中国，他最多吊高汤再弄个菌菇锅，哪需要五宫格，就跟巫马说：“一切为二即可。”

　　巫马毕竟是做生意的，肯定听甲方的话，三下五除二便把锅给造好了。

　　春秋时高长松没空挣暖锅，他觉着羊肉火气太旺盛，怕小孩儿吃了流鼻血，也就是大雪纷飞了，才想得起来。

　　既然吃火锅，就不能分食了，高长松把炕桌端上来，一众人盘腿吃。

　　其实他还问了乌云、驩头他们，他们已经是高家的一份子了，只可惜众异兽都长了根猫舌头，要跟来吃暖锅，得给烫出荷包蛋泪。

　　此外，他们在不同程度上受温度影响，除了对皑皑白雪十分好奇且抗冻的驩头外，狸奴、雪貂、滚滚、人参娃娃都不约而同选择躺在温暖的炕上。