烧不尽(97)
隔着餐厅门，她抬手指着客厅方向，嗤笑道：“他才二十一，北芥，你四十的时候，他也才二十八呢！今天我就把你当闺女看了，你找这样的，甭管对方再有钱我都是不答应的！”
“我答应了。”她话音刚落，姑姑就在旁小声拆台。
母亲当即又是一掌重重拍向桌面，斥道：“有你什么事！”
“舅妈，你不是怕北芥老了没人照顾吗？这比他小十几岁不正好吗？他七老八十的时候，人商牧枭还能动弹呢，床头递杯水喂个饭还是能做到的。”沈洛羽不愧辅助一把好手，解析问题角度颇为刁钻，瞬间把母亲堵得说不出话来。
眼看她脸涨得通红，简直要气到怒发冲冠，一只搪瓷杯猛地摔在地上，发出一声巨响，叫停了在场所有人的动作。
暂且安静下来的餐厅里，只剩茶缸在瓷砖上滚动的声响。还没等它停稳，餐厅门便被倏地拉开，商牧枭冲进来，以保护之姿挡在了我的面前。
同时冲进来的，还有蛋黄。
它疯叫着围绕餐桌跑了一圈，最后呲着牙停在了我的身边，同商牧枭一个在前，一个在旁，严密地将我保护起来。
“别动他，是我硬要和他在一起的，你们要打打我。”商牧枭将我挡在宽阔的背脊后，与冲进来时急切的动作不同，他的声音异常冷静，很清楚自己在做什么。
父亲凝视他片刻，弯腰自地上拾起那只大茶缸，重新放到桌上。
“行了，你们走吧。”他叹息着道。
母亲面无表情地又坐回椅子上，视线盯着地砖上的某一点不出声。仿佛她的所有气焰所有怒火，都被刚才的那一缸茶泼了个精光，现在她已是一滩湿柴，再也没了之前的气势。
“小芥，你先回吧。”姑姑冲我挤了挤眼道。
这是我本来就已经预料到的结果，没什么好失落的。我完成了对父母的坦白，告诉他们我真实的模样，不用一直以虚假的面貌应对他们，这样也足够了。
让商牧枭抱上蛋黄，踩过满是茶水的地面，我与他一前一后出了餐厅。
“哥……” 北岩怯怯躲在餐厅门后，扒着门框，仰头望着我，声音里透着不安。
我摸摸他的脑袋，与他道别，告诉他以后会再来看他。
沈洛羽将我和商牧枭送到门口，要我们一路小心，说过会儿会和她妈再劝劝我父母，让我别着急。
“舅妈就是嘴硬心软，你信我，保准给他们拿下。”
自己父母自己最清楚，他们之难以劝动，不亚于说服唯物主义者相信这世界上存在神灵。
但至少表面上，我仍是给予了沈洛羽一个乐观向上的态度。
“那就麻烦你和姑姑了。”
她将背包递给商牧枭，道：“都是自家人，说什么麻烦不麻烦。”
到了楼下，我在前走着，商牧枭跟在后头。快到车前了，我转身，想从他手里接过蛋黄，就见他耷拉着脑袋，无精打采的样子，看着比我受的打击还大。
“怎么了？”我等他慢慢走近，问道。
他停下脚步，过了半晌才道：“他们不喜欢我。”声音有些沉闷，“我以为……我能够讨他们欢心的。”
他抬起头，双眸在月色的照映下显得清澈而透亮，表情是实实在在的不开心。
除了商禄，他可能还没在哪里遭过这样大的滑铁卢。只要他想，他总能讨到任何人的欢心。
心里有点酸酸的。忽然就明白了余喜喜追星大战黑粉时的言行——他这么好，你们都瞎了吗为什么看不到？
“低头。”我说。
他眼里升起疑惑，但仍是低下了头。
“他们喜不喜欢你不要紧，我喜欢你就够了。” 我捧住他的侧脸，在他唇上轻轻吻了一下。
本以为蛋黄的脚不药自愈，可以跟正常狗那样下地走了，结果回到家一给它放地板上，它叫得跟杀猪一样，比谁都惨。
也不知道这小狗怎么回事，这么小的身体，这么大的戏瘾。
商牧枭提倡鹰式教育，说就丢地板上，不相信它能嚎一晚上不睡觉。我忙拦住他，表示这样对邻居实在太不友好，还是算了。
他愣了半天，好像才想起我这小破屋上下左右都是人，不比他家那大别墅。
撇去演戏的成分，蛋黄今晚的表现可圈可点，趁着商牧枭去洗澡，我将它抱上床，让它睡在了我身边。
可能晚上一餐饭耗去太多心力，没一会儿我就睡着了，迷迷糊糊中，商牧枭带着沐浴露的清爽气息回到床上，可能觉得我抱着狗的画面很有趣，轻笑起来。
“老师，你好可爱。”他俯下身，在我额头上亲了一口，“其他人都无所谓，只要有你就够了。晚安。”
第二天是周末，本来我打算带商牧枭去见见廖姐，参加一下久违的心理互助小组，看能不能解开他的心结。结果一大早，我就被杨海阳的电话吵醒了。
商牧枭把他爸他姐的联系方式都拉黑了，导致没人找得到他，有事只能通过杨海阳致电我来间接联系他。
“什么事？”我还不怎么清醒，声音含着丝沙哑。
蛋黄不知怎么睡去了脚边，这会儿听到动静机警地睁开了眼。
商牧枭抱着我的腰，将脸埋在我腹部，动了动身体，也有了清醒的迹象。
“是这样……”杨海阳斟酌片刻，将事情来龙去脉道出。
管理梅紫寻作品的基金会，在保养清点画作时，意外在一副固有油画后，发现了一副从未面世，不为人知的新油画。
由于油画内容涉及到商家隐私，能不能展览，后续要如何处理，需要一起协商，所以……基金会会长约了商家三人，下午一点到基金会所在地来，一同探讨这幅画的未来。
第76章 安睡吧，小宝贝
孝之一字，是非常典型的儒家哲理，大多西方哲学家认为它是过时的产物。罗素甚至说过，孝道有碍于公共精神的发展，赋予长者更多的权利会导致旧势力的肆虐。
这一观点不无道理，但不可否认“孝”仍然有其正面的存在意义。
现代对孝道的研究，倾向于它是一种人类的先天特性，但需要后天的适时引发，被称为“待发天性”，更将它归类为人类之所有有别于其它动物的根本原因之一。
换言之，每个人天生便会对“家”、“族群”、“亲长”，拥有极强的依赖性。
这种依赖性加以引导开发，就成了“孝”。它驱使我们努力成为家族的荣耀，渴望得到家人的认可，惧怕于挑战族权结构……
而由于它的先天性，哪怕最后人们离开了“家”的环境，它仍然不会消失。它极端复杂又极端脆弱，已然成为现代社会的一大焦虑。
可以说，噩梦是它，美梦也是它。
商牧枭打从心眼里无法原谅自己的父母，憎恨他们施加在自己身上的种种“暴力”，可一旦听闻梅紫寻基金会的新发现，却仍然做不到漠不关心。
他长久地没有说话，既不说去，也不说不去，还少见的去阳台上抽了烟。
有时候沉默本身便是一种答案。
最后我替他做了决定。
“走吧。”我拿着车钥匙，站到门边招呼他。
他看我片刻，朝我走过来，嘴里含着烟，从我手里一把取过车钥匙。
路上他心事重重，开着车窗又接连抽了两根烟。我体谅他难言的心情，没有阻止，但到第三根的时候，忍不住按住了他的手。
“好了。”
他抿了抿唇，收回手，升上了车窗。
车流开始移动，太安静了，我打开了广播，温柔的女声正在介绍德国著名作曲家勃拉姆斯的生平，并一一播放他的作品。
在舒缓的乐曲中，我们到了基金会所在的办公地点——一栋僻静古朴的上世纪小别墅。
小小的黑色铁门旁，白墙上爬满了绿色的藤蔓植物，开着一朵朵红色的喇叭状小花。
按响电子铃，得知我们来意，里面很快出来一名男性工作人员替我们开门。
