修仙之云深的魔法师(54)

　　迎上伊莱亚斯波澜不惊的眼睛，二长老语重心长地说：“我也不是非要你，还有你的族人，非要你们承认自己是妖修不可。你们既然以人修的身份传承了那么多代，祖祖辈辈都以为自己是人修，以后当然可以继续以人修自居……当然，若是之后你们发现天照山钟灵毓秀，想要举族搬到天照山来，我们也是非常欢迎的，哈哈哈哈！”

　　伊莱亚斯决定打破二长老的美好幻想：“我们一族只剩我一人了。”

　　云深：“！！！”

　　二长老：“！！！”

　　大鹦鹉：“！！！”

　　大鹦鹉气得都炸羽了：“好哇！又是哪个卑鄙小人，竟然做出了这等毁家灭族之事……不会又是问天宗的人干得吧？呵，迟早要把问天宗踩在脚下，为伊伊报仇！”

　　伊莱亚斯：“……”

　　魔法师觉得无语极了。他心说，就算猜不到我来自另一个世界，就不能是我的家族生育困难、传嗣不易，所以最终只剩了我一人么？为什么非得是糟了灭族之祸？

　　不过……伊莱亚斯眼神微动，顺势做出一副隐忍坚强的样子：“应该是与问天宗无关的。”回头得在问天宗里仔细找一找，看能不能找出一个合适的表面风光霁月内里污遭卑鄙的人选，把黑锅给人家扣过去！如此一来，他和云深就有了共同的敌人。

　　除了利益能捆绑两个人，拥有共同的敌人更能叫人产生相依为命的交情。

　　问天宗好啊！非常好！

　　作者有话说：

　　是久违的短小二更君啦~

 

 

第58章 

　　在娑南界, 问天宗之所以拥有独尊地位，只因为它是上界仙宗的分支。

　　据说上界的仙宗名为擎天，宗内有三十六支七十二门和无数山头。每逢娑南界天门开启, 上界来使都出自这三十六支七十二门和无数山头。得罪问天宗或许算不得是什么大事, 但若因此得罪了擎天宗……还想不想过天门了？还想不想去往上界了？

　　久而久之便形成了这样的状况——

　　对于大多数天资不够的修士来说，问天宗身为第一大宗, 本身就已经不能得罪了；而对于少部分有机会去往上界的英才来说, 出于前程方面的考虑，对问天宗也极为客气。不说想方设法去巴结问天宗吧, 至少在各场合遇到问天宗人总要礼让一番。

　　问天宗处在独尊之位上被捧了大几千年, 即使宗门内确实有一些勤勉修行、认真问道、持身以正的人, 但也不乏各种霸道之徒，觉得全天之下唯问天宗才是尊崇。

　　他们认为问天宗的道理才是道理！

　　因此在秘境中寻找机缘, 大家合该把机缘捧到问天宗弟子面前，否则就是心存异心，死了也是活该！瞧上了某家的独门秘诀，这家人合该主动把秘诀送到问天宗弟子面前，否则就是不服管教, 被灭族也是活该！看中了某个宝物，这宝物就一定是问天宗的……即使拥有这种想法的问天宗弟子只占了很小的一部分，但他们在外都如此行事的话，受害者一个连着一个……这么多年积累起来, 冤魂的数量慢慢就不少了。

　　事实上，问天宗内不乏德高望重者, 也不乏心思纯善的人。但善就是善, 恶就是恶，这两者是不相干的, 德高望重者做过的善事无法抵消为非作歹者犯下的恶行。

　　而对于妖族来说，他们整一族为上界之人胁迫，通往上界的门彻底被人修把持了！妖族要么只能退守在娑南界，要么通过天门去往上界然后契约成擎天宗某人手中的妖宠，从此性命、自由都系于他人之手……再如何不甘心，也没有第三条路可走。

　　妖族对上界早就心存不满，问天宗既然是擎天宗的分□□么它天然就是妖族的敌人。哪怕问天宗人人向善、所做之事无一不妥，他们和妖族也没法和平共处了。

　　这就是为什么大鹦鹉对问天宗从来没有一句好话。

　　更何况问天宗内里确实藏污纳垢，大鹦鹉在问天宗几进几出，亲眼看到他们造了多少孽！大鹦鹉自然就更厌恶他们了。在大鹦鹉眼中，问天宗仿佛已是全员恶人。

　　伊莱亚斯临时决定把黑锅扣到问天宗头上去，一切来得太过突然，唯恐多说多错，因此他反而假意为问天宗说了些好话，做出一副茫然懵懂的样子，故意说这个事情应该是和问天宗无关的，但选择了好话吧偏又故意用上“应该”、“或许”等似是而非的词语。这都是为了给日后埋下伏笔啊。最后他又故意做出不想再提起此事的表情。

　　不管云深、二长老和大鹦鹉心里是怎么想的，看着伊莱亚斯不想再提，他们自然不愿去戳伊莱亚斯心里的伤疤，于是果然就不提了。二长老再次说起了功法的事。

　　二长老知道伊莱亚斯命途多舛，看向他的眼神越发慈爱，说：“肉/身与功法不符的问题若不赶紧解决，基础打得不好，日后的进益也就有限了。你就算不愿相信自己身负妖族血脉，但哪怕是为了自己的修行考虑呢，是不是应该看一看妖族的功法？”

　　如果伊莱亚斯不是来自异界的魔法师，听着二长老说了这么多，确实要被二长老说服了。但伊莱亚斯对自己那“魔法师”的身份极为推崇，他以这个身份为傲，于是心中自然就有另一种想法。他认为妖族长老做出的这些推测都是基于妖族长老不知道他的真实来历。他可以理解二长老，但对于二长老说的妖族功法，他并不如何看重。

　　只是，若不想暴露身份，这时还是先接下二长老的善意为好。

　　伊莱亚斯便说：“多谢您提醒。不过，其实我对自身的状态极为了解，你们说的肉/身孱弱问题，我心中已有解决的办法……”他从那个亡灵法师手中获得了很多禁忌魔法，只要对亡灵的规则拥有更多的了解，等到他这具肉/身撑不住了，大不了就舍掉肉/身去转修巫妖！只要命匣不被破坏，巫妖的寿命……说不得比二长老还要长！

　　看，这就是伊莱亚斯充满自信的原因。

　　他认为魔法可以解决掉所有的问题。

　　即便有些问题现在解决不掉，等到未来也是能解决的！

　　伊莱亚斯话锋一转，又说：“但您说的妖族功法，若不是你们族中的隐秘，我确实也真心想要拜读一番。”不，我不想拜读。伊莱亚斯十分清楚，他肯定读不懂！他不过是想学着云深的样子，对妖族做出一副友好客气的姿态而已，不能得罪了妖族。

　　二长老还以为自己真把伊莱亚斯说动了一小半，心中大喜：“好好好！算不得什么隐秘，我现在不知你身体中到底融了多少种妖血，也不知道每种血脉分别传自于哪族妖修，因此无法给你具体的功法，只能给你一些在小妖未定慧时用的通用功法。”

　　小妖未定慧就无法修炼，长辈们会另想一些别的办法去增强他们的体质、强健他们的肉/身。比如说，妖族中有一口生死池。大妖们去世后，都被埋在了一处。但大妖就算死了，他们的身体骨血也是极好的东西，落在人修手里，肯定会被剥皮抽血炼制成各种法器丹药。妖族自己不会这么做，但也不想浪费自己这一身骨血，于是就在坟场中绘制大阵，收集这些骨血中的“灵光”，然后灵光越攒越多就成了一口池子。

　　生死池，连通生死。大妖之死，小妖之生，只盼妖族能生生不息地繁衍下去。

　　小妖在池子里泡上一泡，体内的妖脉会更加凝实，妖身也会更加强悍。

　　因为去世的妖修什么族类的都有，且几百年、几千年的这么积累着，所以那被命名为生死池的“池水”，是什么类型的小妖都可以去泡的。即便二长老不知道伊莱亚斯的妖血源自于什么，但泡了肯定不会有坏处。大妖即使去世了，也不会伤害小妖。

　　等泡过了生死池，说不得伊莱亚斯体内的妖血就能浓郁几分了。到了那时候，再修习妖族的通用功法，这种通用功法不能叫神魂壮大多少，却对肉/身极为有益。

　　而只要伊莱亚斯真正得了益处，不就证明他确实和妖修有缘吗？

　　不过，伊莱亚斯这种情况，二长老平生未见，他对伊莱亚斯的了解中有好多都源自猜测。在通用功法后，想找出一门真正适用于伊莱亚斯的功法，还需另想他辙！