穿成师尊，但开组会 上(264)

　　张质真因为为弟子报销版面费一事，被评为了当年的“感动清极”人物。宁明昧率白若如等人召开清极宗长老大会。大会上，宁明昧强调表示，为了鼓励弟子们修行的积极性，所有长老和峰主，都应该给自己的弟子们报销版面费，来鼓励弟子们的学术精神。

　　有的人高兴地答应了——譬如郑和光和功善堂堂主。他们钱多，不在乎这一星半点的版面费。相比起来，在清极宗争取名声，担任弟子论文的通讯作者或一作，为自己赚名声，才是最重要的。

　　还有人为难地答应了——譬如司空堂堂主。他们比较穷，这对于他们来说也是一笔支出。

　　宁明昧于是贴心地给出解决方案——寻找外部基金投资或合作，或者，找宗门申请研究资金支持——每年申请一次，做一堆报告和幻灯片，而且一次管不了一年的那种。

　　为此，宁明昧牵头成立了清极宗学术委员会，负责学术基金的审批。为了避嫌，宁明昧推举尹希声担任学术委员会会长。

　　尹希声于是很感动。他知道自己不过是齐免成的代理，但宁明昧为他找到了一条获得权力的新道路。他越发觉得，宁明昧是自己的好合作对象了。

　　其实宁明昧的想法很简单——自己担任会长，还怎么毫无顾忌地要钱？

　　学术委员会的成立使得宁明昧实现了多赢。一则，其他长老们从学术委员会里申请基金，将大头拿去给宁明昧创造价值、交版面费。于是宁明昧不仅收获了灵石，还收获了洗好的灵石。这是宁明昧仔细考虑过的结果。

　　毕竟，人不能直接从清极宗的公库里拿钱，总要过一遍手，洗干净成学术基金再说的嘛。

　　二则，宁明昧也可以自己从清极宗的库里申请钱来做自己的学术基金。宁明昧申请到的版面费，转头交给了自己旗下的学报，多么干净的左手倒右手。

　　如此，所有人皆大欢喜。既然认知上达成了共识，一切都很好办了。只要上层的峰主，如宁明昧尹希声等，认为论文数量就是衡量一个人是否杰出的指标。上行下效，下面的堂主乃至执事们，也会这样想，也会寻找能给自己干活发文章的弟子。

　　于是又有弟子酸溜溜地说了：“名声又不能当饭吃。”

　　但很快他发现，还真能当饭吃。

　　譬如张质真的弟子。

　　那篇论文给她带来的不仅是一本免费的当期学报。很快，有其他做类似方向的弟子发现，只要自己引用了张质真弟子的那篇论文中的一部分，就要上交一小笔引用费给她。

　　引用费会经《缥缈峰学报》过一次手，然后转交给那名女修。

　　虽然这一小笔引用费不多，但那名女修的论文实在是太基础了——基础到，只要是这个方向上的，就很难不引用她的成果。一笔笔积攒下来，竟然是一个可观的数字。

　　众弟子于是沸腾了。

　　这论文，是早发早好啊！

　　早发，先占领一块研究领域的基础，然后就能获得更多的引用量！

　　不过很快，他们震惊地发现，《缥缈峰学报》带起的远不止这些。

 

第148章 精神状态的美

　　《缥缈峰学报》不是一本普通的报刊，而是一个神，一个创世的神。

　　《缥缈峰学报》为什么是神？在谈论这个问题时，我们首先要谈到缥缈峰的七大美德，与没有《缥缈峰学报》的世界，到底差在哪里。

　　首先是犯下嫉妒之罪的富姐富哥。富姐富哥出身豪门，生来享受优渥的资源，四处炫耀自己的神剑、秘境、法器，且十分不服输，常常在大众场合与其他人一争高下，在炫耀财富的同时不肯V围观群众50，只给人留下被凡尔赛的精神创伤。相比起来，熟读《缥缈峰学报》的弟子们就很谦逊，绝不炫耀，拥有一种美德。譬如，在缥缈峰周考满分100的测试里明知可以拿到至少98分时，也要在考后做出垂头丧气的样子，并在被人问起时直呼“考爆了”“唉别问了”，并在成绩下发/论文见刊后一转攻势，吹捧其他成绩不如自己/论文被退回的人为真正的大佬，在说到自己时自称“菜鸟”“渣渣”“马上就要被退宗了”，在无限贬低自己的同时为其他人增长焦虑、降低信心。

　　然后是犯下愤怒之罪的龙傲天弟子。龙傲天弟子出于困境，面对退婚往往发出“三十年河东三十年河西，莫欺少年穷”的狂悖之辞，甚至自称龙王，纠集人马欲在三年之期已至时迎接其出校。这违背了宁明昧“还有精神发脾气？看来你的学习任务还不够多”的教旨。同时，虽然老年人可以随意进出大学跳广场舞，但《缥缈峰学生守则》规定，无班主任所开的出门条的学生都不得擅自出校，十人以上的社团活动需向缥缈峰思政温思衡报备。于是神使宁明昧降下了他的惩罚。龙傲天不得比武，只能写论文。审稿人随时拒稿，打回龙傲天的论文令其重写，且无别的核心期刊可投。被审稿人按在地上摩擦，龙傲天从此不能噬主，因挂科留级失去学生宿舍，人被新生赶出，留下上床下桌，从此只能住在狗窝。

　　接着是犯下懒惰之罪的扮猪吃老虎弟子。扮猪吃老虎弟子自恃特殊血脉，手握大招却非要当咸鱼装路人，自以为可一鸣惊人惊艳众人，就连宗门规定的每学期五万里夜跑也不去跑。然而论文的发表需要长期的实验积累，夜跑的打卡需要每一天的不懈努力。扮猪吃老虎弟子的论文因为懒惰只做一组没有对照被打回重写，夜跑打卡也因最后一天高速瞬移被判定为作弊。即将学术不端被清退，扮猪吃老虎弟子只能靠每个月的献血来获得学分不被清退，失去500cc，与此同时他还会得到一个缥缈峰工厂的废品可乐瓶献血纪念品。

　　然后是犯下色欲之罪的救赎文美强惨。救赎文美强惨自负悲惨身世，日常做谜语人，一生只对一人一见钟情敞开心扉，即使在组会上也是一顶锯嘴葫芦。但宁明昧身为神使给予了他们被救赎的机会，从此让他们担任小组作业组长，在增加人际交往的同时对人性失去希望，失去性欲，不得不身兼数职，并独自做小组汇报。高强度的学习也使得他们从此高度近视，人畜不分，再也无法对人一见钟情。

　　还有犯下傲慢之罪的天龙人长老与弟子。天龙人们身为旧权贵，以条条框框的礼仪划分阶级。然而在《清极宗学报》，人很平等，每个人都平等地递交八千灵石的版面费。弟子们私底下不需要繁复冗杂的礼节性用语，各自以“林神”“温神”“桂神”“白神”互相吹捧，在表示自己的成绩只出自运气的同时，熬夜挑灯夜读，并在第二天。在《清极宗学报》唯一有排序的地方是作者名单。然而宁明昧是永远的一作与通讯。

　　除此之外是犯下贪婪之罪的商人。为了保证弟子们的生活安全，清极宗内部只允许教育超市高价贩售生活用品。外面商人要进入缥缈峰，需要经历重重审批，盖无数个章，交无数份表格。

　　最后犯下暴食之罪的学校食堂。缥缈峰食堂被外包，且不允许在食堂里吃外卖，从此人人达成辟谷成就，得到一种健康生活方式。

　　因为《缥缈峰学报》的存在，所有弟子都被调动了积极性，获得了生命的补完。它带来的是一种生活，是一种习惯，是一种根植于所有清极宗弟子心中的，崭新的评价标准。旧的唯心的修行方法不再潮流。人人以在学报上发表文章为荣，以卷别人……勤学好读为荣，以理性的方法修仙为荣。

　　谁都没想到，一份简简单单的学报，竟然如此改变了所有弟子的生活环境与认知。

　　和《缥缈峰学报》同时被推出的，还有清极宗藏书阁信息检索系统。所有典籍都被进行了整理和分类，以学科为基础建立目录并排列。纷乱了千万年的知识瞬间变得井井有条。

　　因此，一个新的问题，诞生了。

　　在清极宗，《缥缈峰学报》只有一份，想要发文章的，却有上万人。一份学报也就收录那么几十篇文章，一年，也就出那么四期学报。

　　完完全全的供不应求啊！

　　因此，宁明昧纠集清极宗学术委员会，提出了新想法：所有峰门在向清极宗学术委员会报备，经过资格审核后，都可以以峰为单位开设自己的学报。