囚龙(75)

　　幸好还不晚。
　　先皇知道章承望对权力的渴望，一直将他打压在边缘，但又不想放弃章承望办事的能力。
　　而杨庭，似乎根本没有察觉到他想做的到底是什么，只认为他是先皇遗留下来的一位清流，一个只知道念圣贤书的古板老头。
　　他冷眼看着朝廷内部争斗了多年，现在终于是轮到自己亲自下场解决一切的时候了。
　　他需要一个机会，一个重新进入朝廷的机会。
　　杨庭对他完全没有警戒，这就是他最好的时机！
　　………………
　　章承望是三朝元老，人品和声望没有一项不好，关键是，他不属于任何一派，能服众又不会引起争端，朝中再没有比他更合适的人物了。
　　杨庭将他认命为钦差大臣，受命全权办理赈灾一事。
　　要不怎么说家有一老，如有一宝呢？
　　章承望并没有待在京城，而是去了受灾最严重的地方，很快就弄清楚了赈灾的一切，他安排好了每个地方的长官，统计灾民，征集物资，建立安置点，一点一点有序地推进着所有工作。
　　大部分官员看到他的履历就不敢乱动心思，剩下的官员想动的什么心思章承望早就看透了。
　　一切都在朝他规定的方向推进。
　　赈灾并非一朝一夕之事，于此同时，一场更绝妙的好戏将在京城上演。
　　天灾一出，中秋祭典和宴会自然都要取消，不仅要取消，皇帝还要下罪己诏，祭拜天地以求原谅。
　　太常寺从办祭典的，变成了办道歉会的。
　　杨庭要在中秋那天祭天地社稷，昭告天下。
　　按理来说，这种东西都是有惯例的，而且齐国皇帝搞别的事情不多，颁布罪己诏那都是大篇大篇记在史书上的，旧例要多少有多少。太常寺也就是照着之前的办就行。
　　麻烦就麻烦在，杨庭是第一个呈上贡品向天地祷告的人，叫做首献，跟在他身后的第二个呈上贡品的人，叫做亚献。
　　紧跟在皇帝后面，让亚献这个位置有了更为深远的含义。
　　以前的亚献一直都是钱太师，现在钱太师被贬为庶民，杨俭被废，从太子变成了戾侯，后宫无主。
　　亚献就像一块挂在房梁上的肥肉，人人都要跳起来够一够。
　　太常寺和礼部是经办典礼的部门，一时间，白花花的银子跟流水一样哗啦啦流进这两个地方。
　　太常寺仗着有个皇子，直接把贿赂的钱财打包送进了胶东王府，顺便开了个会庆祝太常寺终于有了点肥水。
　　一共十几箱白银，白花花亮闪闪，全部堆在杨佑的库房里。
　　瑞芳担心地说道：“王爷，如此大张旗鼓地收受贿赂，您也不怕被查。”
　　怕什么？又不是他要别人送礼，杨佑还巴不得别人都知道他受了礼物。
　　收这种钱他是一点心理负担都没有。
　　卓信鸿坐在白银堆上，拿着个银子放在嘴里咬了咬，“成色不错！哎，你说他们哪里来的这么多钱？”
　　“还能哪里来，搜刮呗，皇子搜刮京官，京官搜刮地方官，地方官搜刮小吏，小吏搜刮百姓。一层层下来，不知道多少钱流入官员的口袋。”蒋凌叹道。
　　杨佑觉得自己装的本事还是没到家，竟然都不知道还有这种门路，他说道：“不对啊，我也是皇子，你们把赃款都放在我这里，我不得收点费用？”
　　卓信鸿跳起来，往他胸口就是一拳，“哥几个给你办事呢你还要收钱，有没有良心？”
　　“你这样说就不对了，”杨佑回了他一拳，“你们谁不是拿着我的钱吃喝嫖赌？”
　　商洛笑眯眯地劝阻道：“饮食男女，人之大欲存焉，圣人如此，况我俗人乎？”
　　徐开霁摸着下巴思量着说道：“这些钱到底怎么办？”
　　杨佑看了看，光是实际的银子就是几十万，还有诸多银票和金银财宝，“送去给太傅赈灾吧。”
　　“不行，”商洛教他，“每做一件事之前，得先想好你能从中获得什么。金钱、情感、忠心……如果什么都没获得，或者收获和付出不成正比，那你就是在白费力气。”
　　杨佑张嘴想说话，商洛打断了他，“我知道你觉得我太过急功近利，世间当然有很多事是不能用利益来衡量，那些事不用我教你，你也能明白，你现在该想的是如何学会权衡利弊，只有先掌握了这种能力，你才能更好地处理其他的事情。你为了保持自己的形象，必然要把银子悄悄送过去，赈灾是赈灾了，可是你能得到什么回报？灾民心中的名声？还是官员对你雪中送炭的感动？或是章太傅对你的青眼？你什么都得不到。”
　　确实是这个道理，商洛并不是不准杨佑做想做的事情，而是多考虑几步，将所有的因素往对自己有利的方向推动。
　　杨佑问道，“那该怎么办？”
　　商洛将袖子拢了拢，笑道：“信鸿啊，我记得你师门好像还挺有名？”
　　卓信鸿腆着脸笑了笑，“鸿师从净明道西山真人，忝列门墙，不足挂齿。”
　　杨佑只知道卓信鸿是武林中人，却没想到他大有来头。
　　道家宗派，正一道一脉有全真、茅山、灵宝、净明等若干分支。
　　净明道是比较特殊的派别，这一点杨佑有所耳闻，他们除了教授身法武功之外，收徒的要求极为严格，不仅要求门人有难得一见的练武天赋，还要求他们严格遵行忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍八宝，正心诚意，扶持纲常，化民以忠孝廉慎之教。
　　净明道在道家宗派中人数最少，但是拿出来个个都是才学兼备的君子之流，只是随着世道变迁，也越发撑不下去了。
　　杨佑只要商洛轻轻一点便会意，他对卓信鸿说道：“贵派宏教乃是光明正道，虽则视金钱如粪土，到底还需外物来支撑各位道长的生计。这些钱就送给道长们，修置道观也好，赈济灾民也罢，随便处置。”
　　卓信鸿也不和他谦虚，直接就收下了，他道：“我早就有这个心思了。不瞒王爷你说，净明道一宗早就捉襟见肘，也是我时时接济，师门才得以勉强度日，陛下又对佛道讳莫如深，日子实在难过。王爷放心，这笔钱，我师门一定会好好利用，绝不辜负王爷的苦心。”
　　“能用到实处便好。”杨佑答道，“至于众位道长活动的通牒，我会和父皇说清楚，也会让礼部办好的。让他们不必担心，放心做事，只要不违背国法人伦就行。”
　　弘扬教义，只靠着嘴上辩道是不行的。混乱痛苦的世道才是弘扬教义的最好时机，杨佑此举不仅给了净明道弘教的机会，更重要的是，杨佑作为能在杨庭面前说得上话的皇子，此举无疑是在给净明道打包票，让净明道能在杨庭的高压政策下放心活动，这是商洛和其他人无法提供的保护。
　　卓信鸿当然明白此举的意义，不说他和杨佑在官场上的联系，单是光大师门这一项，就值得他为杨佑赴汤蹈火。


第56章
　　答应了卓信鸿，到底如何在杨庭面前说好净明道的事情，这又是另外的东西。
　　杨佑问道：“信鸿，你师门中有没有懂一些奇门异术，又能说会道的人？”
　　要想让杨庭放松对净明道的限制，首先得让他对净明道有所偏好。
　　皇帝讨厌的并不是教派的宗旨，而是教派的势力。
　　凡是威胁到皇权的东西，都不允许存在。
　　这也是杨佑能抓住的机会。
　　卓信鸿想了想，向他推荐了一个人选：“我师叔弘光道人略通奇门，为人八面玲珑，不知是不是王爷要找的那种人？”
　　“若要弘教，便要将天地上下都考虑到，我想引荐几位师父与父皇接触。”
　　卓信鸿愁的正是引见无门，谁都知道皇帝最不喜欢佛道之流，他不是没有为师门奔走过，但是谁都不敢举荐，他也就只能作罢。
　　杨佑身份特殊，有胆量，说不定也有这种本事。
　　这厢卓信鸿将钱财送往师门，安排道士们准备前往各地济灾，一边通知着自己的师叔从江西往京城赶来，另一厢，杨佑收到了一张特殊的请柬。