冬眠之书(19)
想到阿尔丁说明天中午要“好好聊聊”,冬蓟刚放松一点的心情又紧张了起来。
今天虽然凶险,但其实也没出什么大事。亡者猎人跑了,三月安全了,牧师没有怀疑他们,阿尔丁好像也没怎么生气……冬蓟想不明白自己到底在紧张什么。
这一晚他辗转反侧,根本没睡踏实。
第二天,冬蓟被邀请与阿尔丁一起用午餐。
冬蓟坐在那思前想后的时候,阿尔丁主动开口,把之前发生的事复述了一遍。包括三月如何与冬蓟交易、如何等待马车、如何遇到亡者猎人,甚至还包括一些冬蓟不太了解的,比如三月在旅行途中被猎人盯上的过程等等。
“您……都知道了?”冬蓟一直握着水杯,没心思去拿起餐具。
阿尔丁说:“基本都知道了。我是想和你沟通一下,又不是要审问你,你干吗那么紧张?”
“是三月告诉您的吗?”
“是的,早上卡奈和她谈过了,”阿尔丁这么一说,眼见着冬蓟的神色更加紧张了,他接着解释道,“别担心,卡奈比我文雅多了,他更适合和女士谈话。他和女法师一起吃的早饭,好像聊得还挺投缘的。卡奈还跟我说,别看那女的瘦,吃得是真不少,估计是一路上受了不少苦。”
冬蓟说:“抱歉,阿尔丁大人,我不小心给您找了这么麻烦的事……”
“是‘不小心’的吗?你是自愿帮她,这分明是故意的。”
冬蓟楞了一下,没敢接话。
阿尔丁也不着急说下去,他吃下勺子里的焗牡蛎,嚼完再喝一口淡果汁,这才接着说:“你出于同情心去帮她,这不怪你。冬蓟,那个女的故意隐瞒了一部分细节。”
冬蓟问:“一开始她确实没说有猎人追杀她……”
“不止这个,”阿尔丁说,“她告诉你,她带亲人的尸体回故乡,所以要唤起死尸。你猜,她成功了没有?”
冬蓟回忆了一下昨夜的情况。他们离开墓园的时候,那三具尸体还在各自的墓中。
“她多半没有成功吧,”冬蓟说,“如果她用的法术是‘唤起亡者’,在施法结束后,那些尸体会立刻站起来跟着施法者走,就像被看不见的绳子牵引一样。昨天我们离开时,尸体似乎没有离开墓穴。所以,她应该是没能完成施法。”
阿尔丁轻轻摇头:“你是精炼师。根据她使用的材料,你来判断一下,她是只能施展‘唤起亡者’这一个法术吗?”
冬蓟说:“我给她的只是关键材料,她自己肯定还有一些已准备好的东西。但无论还有些什么,既然她需要黑莨菪膏、伯劳心粉、储法血珀,那么她最有可能施展的就是‘唤起亡者’。虽然也有其他可能性,但那些法术要么用不着尸体,要么不能用人类的尸体,所以肯定不是她想要的。”
阿尔丁问:“我是不是可以这样理解——如果她施展了唤起亡者,但是尸体没立刻站起来,这就说明她失败了?”
“是的。”
“失败后,尸体是不是毫无变化,仍然躺在墓里?”
“是的。”
阿尔丁放下杯子,锡杯与石制桌面发出清脆碰撞声。
“但是尸体不见了。”阿尔丁说。
冬蓟吃了一惊。阿尔丁继续说:“就在刚才,我刚刚收到的消息。清晨时,神殿的人发现有三座坟墓出现异常塌陷,其中一具尸体不见了。”
冬蓟双眼睁大。他当然知道是哪三座坟墓。
阿尔丁讲道,昨天夜间牧师们只发现了老塔尔的墓被掘开,于是他们进行了简单掩盖,打算第二天白天再进行后续修缮。清早,两个助祭带着工人到公墓,发现昨天的掩埋痕迹又被动过,松土下的棺椁完全碎裂,里面的尸体竟然消失了。
除此外,公墓中还有另两座墓也出现了被挖过又铺上松土的痕迹,尸体倒是还在。经过检查,现场不仅残留着浓重的死灵术气息,还有一些力场法术的施法痕迹。
牧首和骑士们分析了一下,觉得是有人先用力场法术无声地掘墓,然后施展死灵系法术,再用力场法术重新掩土。
这个死灵系法术绝不是“唤起亡者”。“唤起亡者”的效果不会延迟,尸体不会安安静静躺到天亮再走。
还有,老塔尔的坟墓塌陷方式也很不一般:不是从外部挖掘,也不是从内部钻洞,更像是坟墓中有什么东西挣扎着爆裂开来,直接摧散了掩土,导致棺椁破碎,土层塌陷。
按说这个变故发生在午夜之后、天亮之前,但神殿里竟然没人听见任何动静。
“你觉得这是什么法术痕迹?”阿尔丁问。
冬蓟低着头:“神殿那边怎么说?”
阿尔丁擦了擦手,丢开餐巾:“不用管神殿怎么说。你是怎么判断的?”
冬蓟沉默着,阿尔丁也不催促,只是欣赏着他脸上表情的千变万化。
好一会儿之后,冬蓟问:“三月她……她还好吗?”
听冬蓟这样问,阿尔丁想,这个半精灵肯定是想到什么了。
阿尔丁回答道:“她吃过早饭后就越来越不舒服,现在在客房睡觉呢。”
冬蓟点点头:“她昨晚还好好的,现在……她是不是逐渐变得很虚弱?我猜,她应该会脸色苍白,眩晕,身体发冷。如果有医师来检查一下,应该会发现她的症状类似于大量失血,但她身上并没有能导致失血的外伤,也……也不是因为女性的特殊原因。”
“确实如此。”这时,卡奈的声音从走廊传来。
卡奈走进小议事厅,随便扯了一张椅子坐下,投向冬蓟的眼神有些复杂:“刚才死灵师把她用的法术告诉我了。她只说了个名字,没解释。看她虚弱得说不下去,我就让她先休息了。看样子,你也猜到那个法术了?”
冬蓟点点头:“炼血术……”
卡奈与阿尔丁对视了一下。三月说法术的时候口音不太一样,但差不多是这个词。
“它具体能干些什么?”阿尔丁问。
冬蓟解释说,他只在书上读到过这个法术,在现实中,还是第一次见到疑似有人使用。
炼血术十分古老,是一种几乎已经失传的“巫祭法术”。“巫祭法术”起源于远古时期,据说与炼狱位面有关,它与现在的奥法体系不太一样,比起施法,它更像是一次次或大或小的献祭。
巫祭法术的效果几乎都是攻击和诅咒,完全没有提供防护或应用元素的类型。因为它的应用范围不广,施展也比较困难,所以渐渐消失在了施法者们的历史中。
直到今天,死灵学派、异界学派仍然与巫祭法术有着千丝万缕的联系,但如今的施法方式和效果都有了很大变化,不能等同于巫祭法术。
也有少量的巫祭法术流传至今,它们被尘封在不知名的隐秘高塔中,奥法联合会不允许别人学,心智正常的法师也没人想去学。
而炼血术,就是流传至今的巫祭的法术之一。它能用尸体制作出特定的不死生物。这种不死生物被称为“誓仇者”。
根据记载,誓仇者的骨骼、皮肉、毛发、残留衣物等等都会化为焦黑,只有双眼血红。誓仇者可以在虚体与实体之间按需转换,力气比人类和普通不死生物都要大很多,而且它们不畏惧圣物,不会被刀剑杀伤,能免疫大多数奥术攻击,强大得不可思议。
制作需誓仇者要很多前提条件。
首先,尸体不能是病死或死于意外,必须是死于纷争,并且在死前对仇敌心怀怒火。
其次,施法者要与尸体生前关系密切,具体有多密切说法不一,据说是血亲最佳,是长年认识也有可能成功,但总之不能是陌生人。如果条件不满足,法术就会失败。
在施法时,除了必要的各类耗材,施法者还会损失掉大量体内血液。
随着法术的咏唱,血液由虚空之中借道,奔涌向尸体的身体各处,在其皮肉之下静默地燃烧。尸体会先充盈起来,然后一点点变成焦黑色,最后化作虚体,原地消失。