巫夷人家(139)

　　阿苏南慢慢坐起身，整个人都像僵尸复活，眼睛瞪圆，目光却紧紧盯住伊落。

　　伊落笑起来，还跟小时候一样，跟自己在一起的时候从来都不会设防，从来都不会做任何掩饰：“弄个啦？反悔啦？”

　　“才不会！”

　　话一出口，阿苏南豁然开朗：对啊，自己好象是钻了牛角尖呢！弄个好的伊落阿哥，凭啥要让给别人？就凭她是个阿朵？

　　伊落阿哥是我的，一直都是我的，永永远远都是我的，谁都不让！

　　这个认知一出来，阿苏南只觉得整个人都轻松下来，还有种想要飞上天的感觉……他心里一高兴，身子下意识地往后一仰，动作幅度大了一点，紧跟着就杯具了——他的后方是两根木头之间的空隙，惊呼一声就从空隙里面掉了下去，连旁边的伊落都措手不及。

　　好歹是身手矫健，最后关头阿苏南用左手一把扣住木头，原本可以借力蹿上来的，大概是心里面太美，突然间玩心大起，只用半只手掌四根指头攀住木头，身体在天台下面飘来荡去，还对着探头来看的伊落“惊吼”大叫：“救命啊，救命啊伊落阿哥……”

　　伊落用巫力做了屏障，也不怕旁人听了去，只坐木头上看着他乐：“救你命可以，记住要以身相许啊。”

　　十七岁的阿哥脸上挂不住了，从缝隙中钻上来，很凶狠地把伊落扑倒，恶狠狠的道：“让你救是给你机会，还以身相许……你以身相许还差不多！”

　　伊落没说话，看着身上的小崽突的一笑，凶狠小崽刹时间满脸通红，几乎想要落荒而逃，伊落却一个翻身把人锁在身下，眼中光彩夺目，灼热到仿佛马上就要燃烧起来。

　　给他这样看着，少年只觉得身上越来越热，一张脸烫到几乎要给融化掉。

　　过了好一阵，才听伊落低低开口：“谢谢你，谢谢南仔，谢谢我的宝贝，谢谢神……你终于开窍了！”

　　然后，他垂下头，落下很神圣的最初一吻……

　　这一晚的阿什家，主宅里高朋满座，处处都是欢声笑语；而偏僻处的这个仆从院落里的晒秋天台上，有人情窦初开，有人得偿夙愿，粘在一起讲了一整夜的情话，天上星星忽闪忽闪看的好不开心，连风儿都知情识趣，温柔当中带着一股子暖暖的缠绵情意……

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　　“我们到哪里去度蜜月？”天快亮的时候，阿苏南想到一个大问题。

　　蜜月？……又是一个新词，不过伊落却是一点都不吃惊，想了想，道：“去’遗民岛’如何？”

　　“遗民岛”，就是三年前阿苏南被传送到的那个古夷后裔居住的地方，它不是一个岛，却被迫与世隔绝，干脆被巫夷这边叫作了“遗民岛”。

　　阿苏南想想也不错，那里没人打扰，他还可以修习魂力，说不定蛋宝也可以。

　　两个人之所以急着要去“度蜜月”，是因为伊落刚刚跟他坦白了：由于“伊家血统”的某些秘密，他很快就要离开半个月，而且这次出行祸福未定，若是一切顺利，他的血脉问题会得到彻底解决，潜质上可以大进一步；若是不顺利，最糟情况很可能是身死道消，所以，两个人别无选择。

　　以前世天|朝的善恶观，一个男人若是明知前路凶险异常，就不应该把未婚女子拖下水，最好的做法是默默离开，如果不幸身亡，希望女孩子可以忘记自己从头开始。这样的男人相信会感动绝大多数善良的人们，但是，善良的背后有一个潜在的价值观——一个女孩子，要足够“洁净”，否则她的价值就降低了。

　　可巫夷的价值观不是这样。这里人的寿命都很短促，大家都习惯了早恋早婚，成婚对象还大都是初恋，这样的大环境之下，“贞洁”这个概念实际上是征对已婚者的，强调的是婚后的忠诚。又因为生命转瞬即逝，就更加不愿意留下遗憾，伊落若真的默默离开一去不返，人们不会为他感动，反倒会为阿苏南打抱不平——做啥不把最美好的记忆留给深爱的人？做啥要这般残忍，要让他的余生一想到你满满都是痛苦和不甘？

　　伊落生于斯，长于斯，所以，他非常感谢上苍，感谢朗玛神，让他在离开之前得到了心爱小崽的真心回应，一切守护，一切付在，这一刻都不值一提，因为他得到了十倍百倍的回报，就算不久即要死去，也可以说是此生无憾了。

　　而他，为了留给自己也是留给对方一份记忆，选择了在定情之夜向爱人“坦白”。当然他的这个坦白是有选择的，只说是因为血源关系他必须要独自返回祖居寻求解决之道，每一个字都是真的，却很技巧地避开了前辈，更避开了危机重重的问罪谷。而事涉伊家一族的机秘，阿苏南也不可能不懂事，非要跟着去。

　　直到此刻，伊落的计划都一切顺利，而在蜜月之前，他们需要先到神前立下誓愿。

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　　谢谢“依依然然”的地雷，也谢谢“依依然然”和“Viki莲子糖”的营养液，今天这章看的还开心吧，大家好不容易才等到今天，让我们为这一对新人祝福^o^

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第104章 酒桌真言

　　阿苏南直到此时才意识到一个非常严重的问题：“我们也可以到神前立誓吗？”

　　夷家人成婚，可以没有婚礼，却不能不到神前立誓。而他和伊落同为男性，在他的认知里，宗教在这种事情上向来都不够宽容。

　　伊落却很竺定：“当然。”

　　阿苏南很意外，现实当中他可是从来都没有见到过同性组成的家庭。

　　看他满脸都是问号，伊落给他认真解释：巫夷现在是双法典，一是神庙的圣典，二是大巫馆邸的法典，圣典偏重民法，法典侧重刑法，但是两者的分界线并不是非常明晰，而无论是圣典还是法典，当中都没有同性不能成婚的条款。所以，同性婚姻就是一个灰色地带，约定俗成同性伴侣可以在神前立誓，却不可以公开成婚，即举行婚礼。

　　阿苏南觉着很不可思议：“做啥会是这样？”

　　律法对同性恋的宽容程度跟巫夷的发展程度明显不匹配啊！

　　伊落却会错意，歉然道：“南仔，我很抱歉，我们不能有一个盛大的婚礼了……”

　　阿苏南却是满不在乎地挥挥手：“没有就没有吧，能够得到吾神的祝福已经是意外之喜了，我还以为我们以后都要变作老鼠，完全见不到天光呢。”

　　伊落这才明白他的意思，笑着道：“早先夷家人生存不易，每遇大灾，存活下来的女子比男子要少很多，那个时期两个男子搭伙过日子一点都不出奇。而那段时期延续了将近五千年之久，圣典又是自上古流传下来的，没有不能立誓这一条也就顺理成章了。”

　　“那法典这边呢？算下来也是五千多年了，就没有一个大巫反对？”

　　“有啊，还不只一个，但是阻力太大，都没能成功。先不提别人，神庙首先就不会同意，”伊落冲他眨眨眼睛，“神侍当中像我们这样的可是有不少。”

　　阿苏南也眨眨眼睛，神庙当中的中低阶神侍是可以成婚的，但是高阶神侍却是不可以，所以大家才会跑到神庙去扎堆，是因为反正也不能成婚吗？

　　他以为自己找到了原因，没想到伊落又道：“这里面还有另外一个重要原因，当年的祝巫还有他们之后的前几代大巫士当中，同性夫妇可是不少，至少有二十多对吧……而且，你猜猜最出名的谁？”

　　“谁？”

　　“弥上祖巫和伊祝！”

　　弥上祖巫？前辈？……跟他养大的那个伢崽？……(⊙ω⊙)

　　阿苏南彻底懵圈了。

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　　虽然可以在神前立誓，但到哪里去立誓却是个问题。要知婚誓不是到神前拜拜就完了，那是要记录在案的，一式三份，一份证誓神庙存档，一份送往第一神庙保存，最后一份则是新婚夫妇自行保留，效力等同于结婚证。而这两个人一个出自名门，一个近日来名声大作，闹不好还没走出神庙就沸沸扬扬了，那可就一点都不美了。