巫夷人家(57)

　　阿爸连忙正色，维护自己作为一家之长的无上尊严：“别听你们阿妈讲瞎话，田地有些是你们阿公留下的，有些是阿爸自己开的，这栋木楼也是我跟你们阿妈一手一脚盖起来的，阿爸又不是铁石心肠，哪能说舍就舍。”

　　阿朵插嘴：“可是吃食生意呢？那些个吃食方子传出去好可惜。”

　　阿爸嘿嘿一笑：“吃食方子到了谁家都不可能轻易传出去。再说我们以后是在乌衣寨开食坊，不碍事的。”

　　阿苏南：“可是，若是你们以后要回到寨子里住呢？”

　　“傻崽喔，”阿妈把幼子笼进怀里，揉揉他的小脑袋，“阿爸阿妈要跟你们去乌衣寨住上十年，看我们都多大岁数了，十年后还能做的动？你们兄弟俩以后也不会指望这些个吃食田地谋生计，留着也是无用。只是我和你们阿爸都舍不得这栋木楼，舍不得我们的寨子，这才没有直接送人……唉，我们都是在这里长大的了，想着好难受……”

　　感情阿妈他们还都以为活到四十岁就到头了啊？！

　　阿苏南连忙拍起阿妈肩头，一本正经地纠正她的错误观念：“阿妈，十年以后你和阿爸都还年轻呢，你们肯定都可以下地的，一定要相信我。不过木楼舍了就舍了，我们很快就要有新家了，以后我和阿哥还会给你们盖一座老大老大的木楼，舍得舍得，要舍才有得嘛！”

　　一屋子人都被他一本正经的童言童语给逗笑了。

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　　木楼和田地都有了着落，可除开木楼田地，家里的各种家拾也是不少，阿爸阿妈没一样舍得送人，若不是家里只有一头牛，还是一头小牛，拉不动太多物事，估计整个家拾一样不少全都得搬走。

　　小牛犊子已经有了名字，就叫阿牛，不用说了，肯定又是阿苏南的手笔。

　　刚开始阿爸阿妈因为阿牛很是发了一阵愁，去乌衣寨的路上有索道，人可以滑过去，猎狗聪明估计也过的去，但是让一头从来都没有见过世面的小牛去过索道？你要让它弄个过去？

　　有心把它卖掉吧，可左近几个寨子统共也就那几户人家拿得出银钱，出价低到让人无法忍受……幸好后来听说所有的巫士巫童都要一起上路，而且阿苏措他们的新任讲员，也即是诺阿亚的阿爸依速少君，也会一路同行，两个人这才不发愁了，在他们的认知当中，大概是觉着巫士大人无所不能吧。

　　忙忙碌碌中，秋祭天到了。

　　秋祭天，是山里人最为欢喜的日子，因为这一天的到来，标志着秋收的结束，也标志着一年辛苦的结束。从这一天开始，夷家人才算是真正放下田里的农事，安安生生等待过冬，期待来年春天的到来。

　　不过很多夷家人所不知道的是，秋祭天，也是一年当中巫力最为浓厚的日子，而阿苏南，他就非常幸运地降生于这一天。

　　秋祭天这天一大早，托小寿星的福，全家人都吃了寿辰才能吃到的鸡蛋面皮甜汤，然后，忙碌的一天开始了——今天是伊落和他的小队呆在朗阿的最后一天，已经预订好吃食，要过来耗上大半天；今天，也是阿苏家吃食买卖的最后一天，过了今天，他们家的食馆就要易主了。

　　如今食馆这边早已经不需要阿苏南操心，他肚子里的那点存货早就被掏干净了，而且现在家里也不缺人手，除开阿爸阿妈阿朵，还有专门过来学手艺的，也就是阿妈好姐妹的那一家子，一个个干劲儿大着呢。

　　不过小朋友今天也是不得闲，他整个上午都要呆在晒场，专心排演祭天礼，他在里面扮演十三月童当中的九月童，半点都不能出差错呢。

　　正午将至，排演完毕，阿苏南往家走，其他人却是在往晒场上汇聚，只因日正当午的那一刻，晒场将变成处罚所场，处罚对像，正是朗阿蛮和他的熊崽伙伴们。

　　其实对他们的处罚早在一个多月以前就出来了。朗阿蛮是巫童，不归寨子管，寨子只处罚了其他几个伢崽，全都是鞭刑，一人一鞭。

　　不知情的人可能以为挨上一鞭子没啥了不起的，痛上两三天就完了，但是，鞭刑在巫夷是重刑，鞭子是特制的，一鞭子下去说皮开肉绽都是轻的，就算是最强壮的男人，也没听说有谁挺过五鞭子的——五鞭就可以抽死人，而这几个伢崽，最大的也不过九岁，这一鞭子下去，不在床上趴上一个月都别想下床，会不会留下隐疾还要另说！

　　所以，处罚一出来，哪怕主事阿叔一再强调说行刑者会掌控好力道，绝对不会留下暗伤，也是把家长们吓坏了。就连阿苏南，都是先找先生，后找主事阿叔，最后还找到栎侍者，表示坚决不同意，他宁肯让几个熊孩子为他家做工，以工代刑，也不愿意看到他们挨上这一鞭子——他可不认为自己的神经弄个坚韧，即便是眼睁睁看着一个个小孩子在自己面前变成血肉模糊的一团，也不会留下心理阴影！

　　后来，栎侍者和依束镜私下里跟朗阿蛮还有铁匠夫妇谈了一次，具体讲了些啥无从得知，但处罚却是改了：其他伢崽全都以工代刑，帮阿苏家背水浇田并收割，要做上整整十五天工，且不得偷懒，才可以免除鞭刑。而朗阿蛮，却必须要承受两鞭子鞭刑，一鞭是为他自己的过错，另外一鞭，则是为其他小伢崽代为受罚。

　　做啥就他一个人要挨鞭子？

　　依束镜对“巫童蒙学”的全体学员是这样解释的：“因为他是巫士，是巫士，就必须要担负起更多的责任，是巫士，一旦犯错，也必然要承受比别人更加严苛的责罚！”

　　不错，朗阿蛮如今已经是巫士了，在他第二次被阿苏南从死神手里抢夺回来之后，血脉潜质提升至三阶，也不知算不算因祸得福？伊落跟阿苏南讲，说专门挑在秋祭天的正午时刻执行鞭刑，也是用心良苦，因为这一天的这一刻，巫力最是浓厚，巫士的血肉之力也是最为强悍，鞭子抽他身上，疼痛不会减少，但伤害会比普通人轻很多，肯定不会留下内伤，他受得住。

　　这下子阿苏南是真的没辙了。

　　而原本作为受害者，按照惯例他是必须在场的，但小孩子有小孩子的好处，他拉下脸找伊落又蹦又跳地闹了一回，伊落只好去找栎侍者和依束镜，最后的结果就是所有七岁以上的伢崽都必须参加，但特许他例外，理由是他身上有伤，不宜过度惊吓。

　　不用亲眼目击血淋淋的那一刻，阿苏南逃过一劫，却也不觉着又多轻松，或者巫夷的生存环境不容许把男孩子养的太过柔软，但他还是无法接受这种粗暴简单的教养方式。无计可施之下，决定吃了午饭就赶紧睡觉，最好一觉睡到晚饭时间，今晚上还有很多事情要做呢。

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　　整个下午于忙碌暄闹之中一晃而过，待到月上树梢，随着祖屋那边三声钟鸣，秋祭天正式开始。

　　今夜，天空蓝的如同一整块深蓝色的宝石，月亮升到半空，玉盘样镶嵌于蓝宝石当中，洒下丝丝缕缕的银色光亮。

　　月光之下，晒场之上，十三个伢崽尤如十三个精灵，在全寨人的热切注视下，穿着月白衣衫，戴上各种面具，踩着鼓点一路跳上祭台，跳过一圈“迎送巫舞”之后在祭台前面一字排开，跪坐于台上──这十三个孩子代表着一年当中的十三个月份，他们饰演的是十三月童，也是神祗的十三仆从。

　　鼓点变的激烈，四个身着黑袍的长者走上祭台，一直走到祭台中央的大鼎前面，第一人往其中放入火碳，第二人投以五谷，第三人洒入药粉，第四人点燃火种……等到鼎中火碳点燃，四位老者走向祭台边沿，分别在四个边角处站定。

　　牛角吹响，芦笛来贺，乐声中，黑衣黑裤的先生登上祭台，但见先生头戴银色怪兽面具，手执三尺重剑，围着大鼎迈出舞步，舞步大开大合，阳刚十足，这，便是巫夷著名的“祭天巫舞”。

　　鼓点越发的激越，舞步也愈加疾速，阿苏南跪坐于祭台边沿缓缓阖上双眼，脑子里却清晰地勾画出身后先生正在急速移动着的脚步，看似宁乱的舞步踩着诡异的“巫卦位”，无论脚步如何移动，手中剑尖直指天空，那是接引朗玛神赐福也是接引天地巫力的“剑引”……从来没有人告诉过他这些，但这一刻的阿苏南，却犹如得到神明指点，无师自通。