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第138章 真正的快穿
什么叫真正的快穿文！
兰沉闻言, 瞪了他一眼，说：“你能不能别提你那小狗专卖店了，都什么时候了, 我们能不能活到明年都不知道，你还想养狗？”
阿喀琉斯轻笑了下, 面庞在日落中显得英俊而温柔。
他揽住兰沉的肩膀，就好像这样他们便能一直相爱下去，不必害怕那个世界末日的到来。
他们从广场上步行前往停车场，手牵着手, 肩并着肩。
高悬于天空的那个物体一直若隐若现地遮挡在他们视线中，可谁也没再往那东西上多看一眼。
……“向导”号飞船从西庇尔回来后，带来了一份出乎所有人意外的礼物。
登上向导号的那几位宇航员，同时还是杰出的人类学家、太空物理学家、语言学家和机械工程师。
作为人类的代表，他们还在飞船上携带着一本《DK博物大百科》、一本英译版陀思妥耶夫斯基《罪与罚》、一张贝多芬交响曲黑胶唱片和一支刻录着人类从怀孕到分娩视频的USB储存器, 并准备在他们见到西庇尔上的居民时，将这些物品递交给他们。
这三样东西分别代表着人类对周围环境的基础认知、人类文学成就的巅峰、人类对音乐的鉴赏标准和人类的生殖繁衍原理, 任何一个已经建立出自己文明系统的智慧种族都可以通过它们，来了解人类文明的现状。
可是西庇尔对他们的回礼, 却只有一片寂静。
航天员们只在西庇尔上看到了无边无际的海洋。
海洋覆盖了整颗星球，除此之外, 别无他物。
没有回答, 没有回音, 也没有生命。
地球上的科学家们于是猜想, 西庇尔上的智慧生命是否只是藏在海水中的某些微生物？
西庇尔是不是类似于一颗原始的地球，他们的生命进化史才刚刚展开？
可这显然不符合逻辑。如果这些生命已经进化到能够在火星上写字——他们又怎么会仅仅是一些连自我意识都尚未清晰存在的微生物呢？
这困扰了地球上的所有人。
宇航员们按照各自国家政府的授意, 从西庇尔上打捞了几吨重的外星海水回地球。
如无意外, 在未来几年, 地球上的所有地外生命和航天研究都将以这几吨海水为中心，他们试图从这些海水中，找到地外生命存在的痕迹。
但意外偏偏发生了。
——不，又或许不是意外，这正是西庇尔上的居民们，对人类的一份慷慨回礼。
当向导号回到地球的时候，悬浮在天空中的那个东西也出现了。
人类目前只能确定，它是随着向导号一起来到地球的。
它出现在全世界各地，每个国家、每个人的视野上方，它无处不在，没有人能够逃离它的注视。
更糟糕的是……在每个人眼中，它都是不同的东西。
在基督教徒眼中，它是华美肃穆的教堂；
在伊//斯//兰教教徒眼中，它是洁白无垢的清真寺；
在佛教徒眼中，它是威仪宁静的寺庙；
在神秘学主义者眼中，它是流光璀璨的六芒星图案……
它映射着每个人心底最坚定不移的信仰，是所有人不敢对外言说的渴望、幻觉和梦魇。
试想当你一觉起来，推开窗户，就能看到内心深处最渴望的那个东西出现在视野中。然后你的一天就这样开始。
每一分，每一秒，你都无法逃脱它的存在。
当你被困在平庸生活的迷宫里时，当你在烂泥一样的生活里挣扎时，你能在透过公交车的窗户看到它，你能在写字楼的狭窄窗户隔间里看到它，你能在入睡前看到它，你也能在每一个痛苦醒来的清晨看到它。
你凝视着它，仿佛目睹着天国的降临。
冥冥中有一个声音告诉你，它将带给你们所有人梦寐以求的自由……
那是真正的自由王国。彻底的解放。
——只要你愿意走近它。进入它的世界。
谁也说不清楚，第一个被它诱惑的人是谁。
当第一个人放弃抵抗，开始走向它之后，成百上千的人也都紧随其后，向这个物体走近。
而当他们走到它附近，或是想要一睹它的真容，或是想要仔细观察那教堂的一根科林斯式立柱，他们就会在进入它内部之后，从这个世界上消失。
没有任何痛苦，没有任何挣扎，消失是一瞬间突然而至，连组成人体物质的分子结构都不复存在，仿佛物质直接消弭，热力学中抵达熵增极点，一切回到无形的状态。
有人指出，在东方文化里，他们称呼这种现象为“飞升”，而在闪米特一神教背景中，这叫做“被提”（Rapture）。原来历史上早已发生过类似事件，而先哲们也早已为此命名。
这些消失的人成为了它的一部分，白日飞升，从此进入真正的自由王国。
谁也无法断定他们的消失究竟是死亡，还是某种程度上的新生。
从物理学上来说，这些人确实是不复存在了，但从高维度的层面上来说，他们获得了永生。
……他们被那个物体吸收，成为了它的一部分。
从此再也不用承受肉体的痛苦，而成为某种更高级的形态存在，一种混沌和庞大的集体意识体……就是那个东西本身。
原来这才是西庇尔，送给人类的终极关怀赠礼。
他们给它取了一个名字，叫做“终点站”。
它既是人生的终点，也是文明进化的终点。
人们很快弄明白了，西庇尔上的智慧生命，到底以何种形态存在。
兰沉窝在公寓的沙发上，拿着手里的那份最新《自然》杂志，翻看到上面的头版头条。
——《超越物质实体，这是否也是我们进化的终极？》
自从“终点站”出现在地球上之后，类似的论文已经数不胜数。
研究者们很快从这些白日飞升的现象中，弄清楚了西庇尔的行为逻辑。
想象有这么一个文明：
它们起初也和人类一样，从大海深处的原始暖洋走出，从最初的细胞开始逐渐进化成复杂的分子形态，它们也和人类经历了一样的物种演化、文明兴衰，而当它们种群中的某些先知仰望深邃星空时，它们也同样像人类一样，拥有了某种在子宫中仰望着整个世界的好奇、震颤与敬畏。
……科学探索的种子，就在这一刻种下。
如果将它们的文明发展历程看作是一把不长不短的时间尺，时间尺的长度约为20厘米。那么从种群中第一个开始利用工具的个体出现，到它们学会利用高能量分子能源为止，大概占据这把尺子上的前19厘米。
但从那以后，在短短的1厘米之内，科技水平的进步将呈爆炸式发展。它们会飞跃文明的关键节点，迅速进入太空时代、跨越太空殖民时代、迈过资源枯竭时期，并最终在不断的进化和技术发展中，抵达文明的终极。
在那个终极，它们进化掉了肉身，不再以实体的形式存在，而成为某种无形的纯能量体、意识网络，个体存在不再具有意义，每个生命都是整个能量体的一部分。
这是人类所不能想象的真正造化……某种进化的终点。
现在，终点就在人类眼前。
西庇尔给了人类一种选择，可以直接越过这文明时间尺上长达十几厘米的阶段，向终极演变迈进。
这是它们给予人类的友好馈赠。
这一理论在“终点站”出现后喧嚣尘上，它直接击穿了人类迄今为止一切对进化的猜想。
支持者们大肆宣扬这个理论，认为所有人都该前往终点站飞升，现在甚至连兰沉的导师都开始支持这个理论了。
……这篇论文的一作，就是兰沉在麻省理工读PHD时的导师。
他愤怒地将杂志扔到一边，对阿喀琉斯说道：“他们在想什么？这又算什么？宇宙达尔文主义？这算哪门子进化？他们这是在让所有人都去送死！”
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